thần điêu phong vân

Chương 12: Cảnh giới của Đạt Ma

"Cửu Dương Chân Kinh" và "Cửu Âm Chân Kinh" có thể nói là hai quyển bí tịch võ công thần kỳ nhất cũng là lợi hại nhất trong tiểu thuyết của Kim Dung.

"Cửu Dương Chân Kinh" lần đầu tiên xuất hiện trong tiểu thuyết của Kim Dung là trong lần cuối cùng của "Thần Điêu Hiệp Lữ", Đại sư Giác Viễn dựa vào cuốn sách này để gây sốc cho các cao thủ tuyệt thế lúc bấy giờ là "Đông Tà, Tây Độc, Nam Đế, Bắc Xì, Trung Nhím" và những người khác, nhưng kinh sách cũng được Doãn Khắc Tây đưa đến núi Côn Luân; hơn 90 năm sau, Trương Vô Kỵ lấy được kinh sách trong bụng khỉ trắng núi Côn Luân, và dựa vào kinh này để uy chấn võ lâm trở thành một thế hệ đại hiệp.

"Cửu Dương Chân Kinh" là bị một vị cao thủ (cũng chính là tác giả kinh thư) viết ở trong khe hở của "Kinh Lăng Gia", hóa ra cao thủ này lại là Thần Tăng Vô Danh!

"Cửu Dương Chân Kinh" là một quyển kinh thư khác hoàn toàn khác với "Cửu Âm Chân Kinh", là một quyển võ lâm tuyệt đỉnh nội công tâm pháp, trong kinh cũng không ghi chép chiêu thức võ công; là sư phụ của Trương Tam Phong Trương Chân Nhân của phái Võ Đang Giác Viễn vô tình có được, tu luyện công này, có thể dùng khí tím đậm đặc, có thể tùy ý lan ra trong cơ thể, ngoài cơ thể, có thể đao súng không vào, nước lửa không xâm, khí độc không sinh, vật hóa không chi, thân thể Kim Cương không hư cũng theo sau.

"Cửu Dương Chân Kinh" luyện đến cảnh giới cao nhất là ngang bằng với nội công mạnh nhất của phái Thiếu Lâm, thực sự là nội công mạnh nhất, mạnh mẽ nhất, tinh tế nhất trong võ lâm.

Lục Dương thần công của Mộ Dung Bác được sinh ra trong đó, cũng là nội công đỉnh cao nhất thiên hạ, bù đắp cho sự thiếu hụt của gia đình Mộ Dung thế gia trong quá khứ, thần công đầu tiên của gia đình Mộ Dung [Đấu Chuyển Tinh Di] và nguyên tắc uy lực di chuyển lớn của Càn Khôn của Minh giáo đều giống nhau, cần nội lực mạnh mẽ mới có thể phát huy, trước đây Mộ Dung Bác dùng hết tâm huyết để có được [Lăng Ba Vi Bước] và một số công phu lông thú thiếu nội lực thần công thực sự, sáu Dương thần công bù đắp cho sự thiếu hụt này, để thực lực của gia đình Mộ Dung tăng cường rất nhiều một bước.

Sau khi lão tăng vô danh qua đời, Mộ Dung Bác đến gia đình Mộ Dung, giao Lục Dương thần công và luyện võ tâm của mình cho Mộ Dung Phục và A Bích, giả điên mua đồ ngốc, trở về Thiếu Lâm, ba năm sau cũng thực sự chết.

Lý lão hổ đối với Kim Dung lão đại võ hiệp đều vô cùng quen thuộc, dù sao lúc trước chính là bởi vì bị những sách này ảnh hưởng mới liên hệ với võ thuật, hắn đối với Thiên Long hậu kỳ sự tình là tò mò nhất, không nghĩ tới hôm nay biết đáp án.

Đáng tiếc Lý lão hổ vô cùng muốn biết phản ứng của Tiêu Viễn Sơn sau khi Kiều Phong chết, đáng tiếc, trong cuốn sách này cũng không viết ra, nhưng thông qua tâm đắc của Mộ Dung Bác đối với tu luyện võ học của mình, còn có phân chia đối với cảnh giới võ học lại cho Lý lão hổ có thu hoạch rất lớn, người luyện võ trên giang hồ không dưới mấy trăm ngàn, ngoại trừ rất nhiều người không nhập lưu và cao thủ luyện ngoại công dùng lực để chiêu mộ, chân khí tu luyện khác có thể đại khái chia thành bốn cấp bậc.

Cao thủ hạng ba: Xây cơ dưỡng sinh, thoát khỏi hạn chế dùng lực làm chiêu bắt đầu tiếp xúc với chân khí tu luyện, lúc này chân khí yếu ớt, không thể chân chính dùng để chiến đấu, chân khí đặc trưng là ở cơ dưỡng sinh, cường tráng thân thể người, để thân thể thể năng lực càng thêm cường tráng linh hoạt, loại người này chiếm người trong võ lâm 45.

Cao thủ hạng hai: Chân khí hóa mạnh, chân khí có thể hỗ trợ tăng cường lực bảo vệ tấn công, uy lực tăng lên theo công lực bao nhiêu, lúc này chân khí mới có thể gọi là nội lực, cao thủ hạng hai mới được coi là tiến vào hàng ngũ cao thủ, loại người này chiếm người trong võ lâm chiếm 30 hạng nhất; chân khí phóng ra bên ngoài, chân khí trong cơ thể cao thủ hạng nhất đều rất mạnh, có thể thoát khỏi sự phong tỏa của cơ thể người để chân khí phóng ra bên ngoài, rất nhiều võ công chiêu thức của tầng trên đều là cần chân khí phóng ra bên ngoài, sản sinh ra sức mạnh đấm chia không khí, kiếm khí, loại người này đều là chưởng môn của một môn.

Tuyệt đỉnh cao thủ: Chân khí hóa hư thành thật, cũng chính là mở ra Nhậm Đô hai mạch thoát ly sau khi tính khí ngây thơ biến thành Tiên Thiên chân khí, người có thể đạt đến bước này là hiếm nhất, không ai không phải là thiên tư tung hoành người, mỗi người đều là võ học trên tông sư.

Tuyệt thế tông sư: Toàn thân kỳ kinh tám mạch đều mở ra, tiềm năng cơ thể con người đột phá giới hạn, giơ tay ném chân đều có thể hạ long phục hổ, có thể đạt đến cảnh giới như vậy, từ xưa đến nay chỉ có Đạt Ma một người, lão tăng vô danh cũng chẳng qua mở ra bảy mạch mà thôi.

Lý lão hổ đánh giá một chút lực lượng của mình, nếu như chỉ nói cận chiến mà nói có thể cùng nhất lưu cao thủ sánh vai, nhưng là nếu như bị kéo ra một chút khoảng cách đụng phải kiếm khí chưởng khí loại công kích, liền vô cùng bị động, không cẩn thận liền bị giây giết.

Thông qua ghi chú này, thu hoạch lớn nhất của Lý Hổ Hổ chính là hắn đại khái hiểu được sự khác biệt giữa võ thuật hiện đại và võ thuật trong thế giới tiểu thuyết.

Thế giới hiện thực võ thuật cao thủ, sau khi tinh thông Minh Cường, một quyền kích đánh ra ngoài, không khí nổ tung.

Uy thế thật đáng kinh ngạc, cũng chính là cái gọi là "ngàn vàng khó mua một tiếng động" tiến thêm một bước nữa, rèn luyện sức mạnh tinh thần và lông thú, điều chỉnh trọng tâm của đốt sống đuôi lưng tại chỗ, làm cho toàn bộ cơ thể xuyên qua màng ngoài, phát ra sức mạnh tối.

Sau đó lại tiến thêm một bước, thông suốt toàn thân, điều chỉnh nội tạng.

Nhận biết rõ ràng, nắm vững mọi cơ quan trong và ngoài cơ thể.

Sau đó tập thể dục.

Như vậy cuối cùng làm cho toàn thân lên xuống, sức mạnh đến bốn đầu răng, lưỡi, móng tay, tóc, sức mạnh tối trải khắp toàn thân.

Đến cảnh giới một lông không thể thêm vào, ruồi và côn trùng không thể rơi xuống, là vì hóa lực.

Người luyện võ đến cảnh giới này, nội tạng sạch sẽ gọn gàng.

Toàn thân gân cốt cường tráng, tủy xương đầy, chỉ cần bảo trì được, sống qua một trăm ba mươi tuổi cũng không thành vấn đề.

Hơn nữa.

Chính là Hóa Cường cấp trung công phu, nội thu kim đan, khắp nơi thành viên tròn.

Ôm Đan ngồi hông, làm cho tinh khí của toàn thân.

Huyết tủy huyết tương đều tập trung một chút.

Giống như Hồng Mông sơ khai, tiến hóa ra một điểm nhỏ của đại thiên thế giới.

Tầng công phu này nói được huyền diệu như vậy, kỳ thực cũng chính là động lực tập trung toàn thân.

Đều tập trung ở Đan Điền, sau đó nổ tung, thu lại càng gần, lực nổ càng mạnh, đây chính là ôm Đan.

Thường nghe người ta nói cái gì luyện tinh hóa khí, tinh này không phải, mà là tinh lực của con người, tinh lực của con người là gì, là năng lượng, cũng chính là năng lượng nhiệt của con người, khi con người vận động, toàn thân nóng lên, nóng lên dữ dội, sẽ đổ mồ hôi.

Cái nóng này chính là khí, cái gọi là tinh luyện hóa khí, chính là cái nóng này do vận dụng của con người tạo ra.

Nhưng là, trên người vô số cái lỗ chân lông, vừa vận động nóng lên, khí liền từ trong lỗ chân lông phát ra.

Lỗ chân lông trên cơ thể, giống như lỗ của giỏ tre, giỏ tre lấy nước, bất kể đóng gói như thế nào, nước đều phải chảy ra ngoài, cùng một đạo lý, cơ thể con người, bất kể chuyển động mạnh mẽ như thế nào, khí đều phải theo lỗ chân lông phát ra ngoài, biến thành không khí.

Trong vận động, bảo tồn khí này không phát tán ra ngoài, đây chính là thứ cơ bản nhất, sâu sắc nhất của quốc thuật.

Đây cũng là pháp môn dưỡng sinh trong Đạo gia.

Khí là thông qua lỗ chân lông phát ra ngoài, người muốn dưỡng khí, phải ở thời điểm mấu chốt, đóng lại lỗ chân lông toàn thân.

Động vật tức giận, đặc biệt là mèo và chó, khi chúng tức giận đến cực điểm, toàn bộ lông trên cơ thể sẽ dựng lên như một con nhím.

Đây chính là lông nổ, cũng là đóng lỗ chân lông.

Con người cũng vậy, đôi khi, trên người người sẽ nổi da gà, tóc lạnh sẽ nổ tung.

Điều này cũng đóng lỗ chân lông.

Lý Cunyi, một bậc thầy võ thuật quốc gia vào cuối triều đại nhà Thanh và đầu Trung Hoa Dân Quốc, từng nói: "Sức mạnh được chia thành bốn loại, đó là độ sáng, độ tối, độ sáng và độ mềm. Cả bốn đều có, thì vào hóa cảnh".

Nhưng là tiểu thuyết thế giới không giống, bọn họ cũng có luyện tinh hóa khí, bọn họ tinh lại không phải là thân thể người nhiệt khí, mà là thiên địa năng lượng, bọn họ gọi là linh khí, hấp thu thiên địa linh khí, làm cho trong cơ thể sinh ra nội lực.

Theo tu luyện, nội lực càng ngày càng mạnh, mở ra từng cái kinh mạch, cho đến ngày hôm sau đại thành.

Ngày hôm sau đại thành nội lực cường giả, nội lực lăn lộn, cường hoành cực kỳ.

Cuối cùng thông qua Nhậm Đô Nhị Mạch trở thành Tiên Thiên cao thủ!

Mở được kỳ kinh tám mạch càng nhiều, thực lực càng mạnh!

Hiện thực võ thuật hắc lực giống như châm cứu, lúc trước đều sẽ chảy mồ hôi, là nóng, nhưng là tiểu thuyết thế giới nội lực lại không giống nhau, bọn hắn có thể băng lạnh thấu xương, có thể dùng độc dung hợp, có thể dùng độc dung hợp, có có thể thiêu đốt vô cùng, có thể vừa mạnh bá đạo, phối hợp mỗi người chiêu số tâm pháp, uy lực mạnh đến mức không thể tưởng tượng, so với hiện thực võ thuật đơn nhất cường lực hắc lực mạnh hơn rất nhiều.

Hiện thực võ học tuy rằng cảnh giới lực lượng không bằng võ công thần kỳ như vậy, bởi vì ở nội công cao thủ xem ra, luyện thân thể lực lượng, chỉ là người không vào lưu mới làm.

Bởi vì muốn dựa vào rèn luyện sức mạnh thể chất để tạo ra nội lực, gần như không thể.

Từ ngoài vào trong thật sự rất khó.

Không chú ý rèn luyện cơ bắp, theo quan điểm của họ, đó là đường mòn.

Bọn họ coi trọng là hấp thu thiên địa linh khí, luyện hóa ra nội lực.

Dù sao, cổ đại thiên địa linh khí đầy đủ, có thể luyện hóa đại lượng nội lực, thậm chí có thể lưu trữ ở trong Đan Điền.

Nội gia quyền tu luyện đến đỉnh cao, thông suốt kinh mạch toàn thân, cơ bắp, màng da, sức mạnh gân cốt đối mặt với võ công cũng có ưu thế rất lớn, trong quá trình này kỳ thực là dùng sức tối để thông qua toàn thân, nơi nào có thể phát ra vàng tối, vậy kinh mạch ở nơi nào cũng được thông qua, hướng Lý lão hổ hiện tại toàn thân đều có thể đóng lỗ chân lông phát ra sức tối, trên mặt đều có, trên thực tế thông qua tất cả kinh mạch của toàn thân, cao thủ nội công trong thế giới tiểu thuyết không thể nào tu luyện nội công đến trên mặt, dù sao thiên địa tinh khí không phải là sức mạnh của bản thân con người, đối với cơ thể con người mà nói vẫn là vô cùng bá đạo.

Bọn họ là hấp thu thiên địa linh khí, tích lũy đủ nhiều nội lực, sau đó, dựa vào nội lực cường đại, dần dần thông qua từng cái kinh mạch.

Phương pháp này, giống như làm sạch kênh sông, là liên tục đẩy bùn và rác của kênh sông trở lại, càng đẩy rác này trở lại, kênh sông phía sau càng đông đúc, mặc dù nói, trong quá trình mở kênh kinh mạch, không ít tạp chất thấm ra từ lỗ chân lông, nhưng có nhiều tạp chất hơn, bị đẩy trở lại vào các kinh mạch khác, mỗi lần mở một kinh mạch, sẽ làm cho các tạp chất trong các kinh mạch khác càng dày đặc, cũng làm cho việc mở ra kinh mạch tiếp theo, độ khó càng cao.

Cho nên, người tu luyện cổ đại, có thể thông được tám mạch kỳ kinh, mười hai chánh, đó đều là cực kỳ hiếm thấy.

Về phần thông qua một số chi mạch nhỏ, điều đó gần như không thể.

Nói ra không thể tin được, Lý lão hổ cái này một tia nội lực đều không có người, nhưng là toàn thân kinh mạch thông suốt, cổ xưa hiện nay ngàn năm chỉ có Bồ Đề Đạt Ma đạt đến cảnh giới như vậy!