thần điêu phong vân

Chương 12: Cảnh giới của Dharma

Cửu Dương Chân Kinh và Cửu Âm Chân Kinh có thể nói là hai quyển bí tịch võ công thần kỳ và lợi hại nhất trong tiểu thuyết Kim Dung.

Cửu Dương Chân Kinh "lần đầu tiên xuất hiện trong tiểu thuyết Kim Dung là trong lần cuối cùng của" Thần Điêu Hiệp Lữ ", Giác Viễn đại sư dựa vào cuốn sách này mà khiếp sợ đám người tuyệt thế cao thủ" Đông Tà, Tây Độc, Nam Đế, Bắc Cái, Trung Ngoan Đồng ", nhưng kinh thư cũng bị Doãn Khắc Tây đưa tới trong núi Côn Luân. Hơn chín mươi năm sau, Trương Vô Kỵ ở trong bụng Bạch Viên núi Côn Luân lấy được kinh thư, cũng dựa vào kinh này uy chấn võ lâm trở thành một đời đại hiệp.

Cửu Dương Chân Kinh là bị một vị cao thủ (cũng chính là tác giả kinh thư) viết ở trong kẽ hở của Lăng Già Kinh, nguyên lai cao thủ này dĩ nhiên chính là Vô Danh Thần Tăng!

Cửu Dương Chân Kinh là một quyển kinh thư khác hoàn toàn không giống với Cửu Âm Chân Kinh, là một quyển nội công tâm pháp tuyệt đỉnh của võ lâm, trong kinh cũng không có ghi lại chiêu thức võ công. Là sư phụ của phái Võ Đang Trương Tam Phong Trương chân nhân Giác Viễn ngẫu nhiên có được, tu luyện công này, có thể sử dụng tử khí mờ mịt, có thể tùy ý khuếch tán đến trong cơ thể, bên ngoài cơ thể, có thể đao thương bất nhập, thủy hỏa bất xâm, độc khí bất sinh, vật hóa bất chi, thân thể kim cương bất hoại cũng theo đó mà đến.

(văn) ① Lầm lẫn; ② Giả dối; ③ Giả dối.

Lục Dương thần công của Mộ Dung Bác thoát thai trong đó, cũng xem như là nội công đứng đầu thiên hạ, bù đắp thiếu sót của Mộ Dung thế gia trước kia, đệ nhất thần công của Mộ Dung thế gia và Càn Khôn Đại Na Di của Minh giáo nguyên lý uy lực đều giống nhau, cần nội lực cường đại mới có thể phát huy, trước kia Mộ Dung Bác hao hết tâm huyết có được Tiêu Dao phái (Lăng Ba Vi Bộ) và một ít công phu da lông thiếu nội lực thần công chân chính, Lục Dương thần công bù đắp thiếu sót này, khiến thực lực của Mộ Dung thế gia tăng mạnh một bước.

Sau khi lão tăng vô danh qua đời, Mộ Dung Bác đi tới Mộ Dung thế gia, đem Lục Dương thần công cùng mình luyện võ tâm giao cho Mộ Dung Phục cùng A Bích giả điên mua ngốc, liền trở lại Thiếu Lâm, ba năm sau cũng chân chính viên tịch.

Lý lão hổ đối với võ hiệp của Kim Dung lão đại đều thập phần quen thuộc, dù sao lúc trước cũng là bởi vì chịu ảnh hưởng của những quyển sách này mới liên hệ võ thuật, hắn đối với chuyện Thiên Long hậu kỳ là tò mò nhất, không nghĩ tới hôm nay đã biết đáp án.

Đáng tiếc Lý lão hổ thập phần muốn biết phản ứng của Tiêu Viễn Sơn sau khi Kiều Phong chết, đáng tiếc, trong quyển sách tương tự như trong bút ký này cũng không có viết ra, bất quá thông qua tâm đắc của Mộ Dung Bác đối với võ học tu luyện của mình, còn có phân chia cảnh giới võ học lại cho Lý lão hổ thu hoạch rất lớn, người luyện võ trên giang hồ không dưới mấy chục vạn, ngoại trừ rất nhiều người bất nhập lưu cùng cao thủ ngoại công hoành luyện lấy lực sử chiêu ra, những chân khí tu luyện khác có thể đại khái chia làm bốn cấp bậc.

Tam lưu cao thủ: Trúc cơ dưỡng sinh, thoát ly lấy lực sử chiêu hạn chế bắt đầu tiếp xúc chân khí tu luyện, lúc này chân khí bạc nhược, không thể chân chính dùng để làm chiến, chân khí đặc tính là trú cơ dưỡng sinh, thân thể cường kiện người, làm cho thân thể thể lực càng thêm cường tráng linh hoạt, loại người này chiếm 45% người trong võ lâm.

Cao thủ hạng hai: Chân khí hóa kình, chân khí có thể hiệp trợ tăng cường lực phòng hộ công kích, uy lực theo công lực bao nhiêu mà gia tăng, lúc này chân khí mới có thể xưng là nội lực, cao thủ hạng hai mới xem như tiến vào hàng ngũ cao thủ, loại người này chiếm 30% nhất lưu trong võ lâm. Chân khí phóng ra ngoài, nhất lưu cao thủ trong cơ thể chân khí đều đã thập phần hùng hậu, có thể thoát ly thân thể phong tỏa làm được chân khí phóng ra ngoài, rất nhiều thượng tầng chiêu thức võ công đều là cần chân khí phóng ra ngoài, sinh ra phách không quyền kình, kiếm khí, loại người này đều là một môn chưởng môn.

Tuyệt đỉnh cao thủ: Chân khí hóa hư thành thật, cũng chính là đả thông Nhâm Đốc nhị mạch sau khi thoát ly khí chất thiên chân biến thành tiên thiên chân khí, người có thể đạt tới bước này là thưa thớt nhất, không ai không phải hạng người thiên tư tung hoành, mỗi người đều là tông sư trên võ học.

Tuyệt thế tông sư: Toàn thân kỳ kinh bát mạch toàn bộ đả thông, tiềm lực cơ thể người đột phá cực hạn, giơ tay nhấc chân đều có thể hàng long phục hổ, có thể đạt tới cảnh giới như vậy, từ xưa đến nay chỉ có một mình Đạt Ma, lão tăng vô danh cũng bất quá đả thông thất mạch mà thôi.

Lý lão hổ phỏng chừng một chút lực lượng của mình, nếu như chỉ nói cận chiến có thể sánh vai với nhất lưu cao thủ, nhưng nếu như bị kéo ra một ít khoảng cách đụng phải kiếm khí chưởng khí các loại công kích, liền thập phần bị động, không cẩn thận đã bị miểu sát.

Thông qua cái này bút ký Lý lão hổ thu hoạch lớn nhất chính là hắn đại khái minh bạch võ thuật hiện đại cùng cái tiểu thuyết thế giới võ công khác biệt.

Cao thủ võ thuật thế giới hiện thực, sau khi tinh thông minh kình, một quyền đánh ra ngoài, không khí nổ vang.

Uy thế kinh người, cũng chính là cái gọi là "ngàn vàng khó mua một tiếng vang" tiến thêm một bước, rèn luyện tâm lực cùng da lông, đem trọng tâm cột sống đuôi lưng điều chỉnh đúng chỗ, khiến toàn thân gân cốt màng ngoài quán thông, bộc phát ám kình.

Sau đó lại tiến thêm một bước, quán thông toàn thân, điều trị nội tạng.

Nhận thức rõ ràng, nắm giữ tốt mỗi một bộ phận trong ngoài thân thể.

Sau đó tập thể dục.

Như vậy cuối cùng khiến cho toàn thân trên dưới, lực đạt hàm răng, đầu lưỡi, móng tay, bộ lông bốn ngọn này, ám kình trải rộng toàn thân.

Đến cảnh giới một lông không thể thêm, ruồi bọ không thể rơi, là vì hóa kình.

Người luyện võ đến cảnh giới này, nội tạng sạch sẽ gọn gàng.

Toàn thân gân cốt cường tráng, tủy xương tràn đầy, chỉ cần bảo dưỡng đúng cách, sống qua một trăm ba bốn mươi tuổi cũng không thành vấn đề.

Đi xa hơn nữa.

Chính là công phu trung tầng hóa kình, nội liễm kim đan, khắp nơi thành viên.

Ôm đan ngồi khố, khiến tinh khí thần toàn thân.

Huyết tủy tương đều áp súc một chút.

Giống như hồng mông sơ khai, diễn hóa ra một điểm nhỏ của đại thiên thế giới.

Tầng công phu này nói huyền diệu như vậy, kỳ thật cũng chính là áp súc sức lực toàn thân.

Đều tập trung ở đan điền, sau đó ầm ầm bộc phát, liễm đến càng gần, lực bộc phát càng mạnh, đây chính là Bão Đan.

Thường nghe người ta nói cái gì luyện tinh hóa khí, cái tinh này không phải, mà là tinh lực của con người, tinh lực của con người là cái gì, là năng lượng, cũng chính là nhiệt năng của con người, con người vừa vận động, toàn thân nóng lên, nóng lên lợi hại, sẽ chảy mồ hôi.

Luồng nhiệt này chính là khí, cái gọi là luyện tinh hóa khí, chính là nhiệt do vận dụng của con người sinh ra.

Thế nhưng, trên người con người có vô số lỗ chân lông, một khi vận động nóng lên, khí liền từ trong lỗ chân lông tản mát ra ngoài.

Lỗ chân lông trên thân thể, thật giống như lỗ của giỏ trúc, giỏ trúc múc nước, vô luận chứa như thế nào, nước đều phải chảy ra ngoài, cùng một đạo lý, thân thể con người, vô luận vận động kịch liệt cỡ nào, khí đều phải theo lỗ chân lông tản mát ra ngoài, biến thành công dã tràng.

Trong vận động, bảo tồn cỗ khí này không tản mát ra ngoài, đây chính là cơ sở nhất của quốc thuật, lại tinh thâm nhất.

Đây cũng là phương pháp dưỡng sinh trong đạo gia.

Khí là thông qua lỗ chân lông tản mát ra ngoài, người muốn dưỡng khí, phải ở thời điểm mấu chốt, đóng kín lỗ chân lông toàn thân.

Động vật tức giận, đặc biệt là chó mèo, khi chúng tức giận tới cực điểm, lông toàn thân đều dựng thẳng lên như nhím.

Đây chính là xù lông, cũng là đóng kín lỗ chân lông.

Con người cũng vậy, đôi khi, trên người sẽ nổi da gà, lông gà nổ tung.

Đây cũng là đóng kín lỗ chân lông.

Quốc thuật đại gia Lý Tồn Nghĩa cuối đời nhà Thanh đầu đời Dân từng nói: "Kính chia làm bốn loại, là minh cương, ám cương, minh nhu, ám nhu. Bốn thứ gồm nhiều mặt, thì nhập hóa cảnh.

Nhưng là tiểu thuyết thế giới bất đồng, bọn họ cũng có luyện tinh hóa khí, bọn họ tinh cũng không phải thân thể nhiệt khí, mà là thiên địa năng lượng, bọn họ xưng là linh khí, hấp thu thiên địa linh khí, khiến cho trong cơ thể sinh ra nội kình.

Theo tu luyện, nội kình càng ngày càng mạnh, đả thông từng cái kinh mạch, cho đến ngày mốt đại thành.

Hậu thiên đại thành nội kình cường giả, nội kình cuồn cuộn, cực kỳ mạnh mẽ.

Cuối cùng đả thông Nhâm Đốc nhị mạch trở thành tiên thiên cao thủ!

đả thông kỳ kinh bát mạch càng nhiều, thực lực càng mạnh!

Hiện thực võ thuật ám kình giống như kim châm, lúc trước đều sẽ chảy mồ hôi, là nóng, nhưng là tiểu thuyết thế giới nội lực lại bất đồng, bọn họ có có thể băng hàn nhập cốt, có có thể lấy độc dung hợp, có có thể nóng rực vô cùng, có có thể cương mãnh bá đạo, phối hợp từng người chiêu số tâm pháp, uy lực mạnh mẽ không cách nào tưởng tượng, so với hiện thực võ thuật đơn nhất cương kình ám kình mạnh hơn rất nhiều.

Hiện thực võ học tuy rằng cảnh giới lực lượng không bằng võ công như vậy thần kỳ, bởi vì ở nội công cao thủ xem ra, luyện thân thể lực lượng, chỉ là không nhập lưu người mới làm.

Bởi vì muốn dựa vào rèn luyện thân thể lực lượng sinh ra nội lực, cơ hồ không có khả năng.

"Từ ngoài vào trong" thật khó khăn.

Không chú trọng rèn luyện cơ bắp gân cốt, trong mắt bọn họ, đó là đường nhỏ.

Bọn họ coi trọng chính là hấp thu thiên địa linh khí, luyện hóa ra nội kình.

Dù sao, cổ đại thiên địa linh khí đầy đủ, có thể luyện hóa đại lượng nội kình, thậm chí có thể lưu trữ ở đan điền bên trong.

Nội gia quyền tu luyện tới đỉnh cao, đả thông kinh mạch toàn thân, cơ bắp, màng da, gân cốt lực lượng đối mặt võ công cũng có ưu thế rất lớn, trong quá trình này kỳ thật chính là dùng ám kình đả thông chu thân, địa phương nào có thể phát ra ám kim, kinh mạch địa phương đó đã bị đả thông, hướng Lý lão hổ hiện tại toàn thân đều có thể phong bế lỗ chân lông phát ra ám kình, trên mặt đều có, trên thực tế đả thông tất cả kinh mạch quanh thân, cao thủ nội công trong thế giới tiểu thuyết cũng không thể đem nội công tu luyện lên mặt, dù sao thiên địa tinh khí không phải lực lượng của bản thân con người, đối với thân thể người mà nói vẫn là thập phần bá đạo.

Bọn họ là hấp thu thiên địa linh khí, súc tích đầy đủ nhiều nội kình, sau đó, dựa vào cường đại nội kình, dần dần đả thông từng cái kinh mạch.

Phương pháp này, thật giống như thanh lý đường sông, là đem bùn, rác rưởi của đường sông không ngừng chen lui về phía sau, rác rưởi này chen lui càng nhiều, đường sông phía sau lại càng chật chội, mặc dù nói, trong quá trình đả thông thông đạo kinh mạch này, không ít tạp chất từ lỗ chân lông thẩm thấu ra, thế nhưng có càng nhiều tạp chất, bị chen lui vào trong kinh mạch khác, mỗi khi đả thông một cái kinh mạch, sẽ làm cho kinh mạch khác bên trong "Tạp chất càng dày đặc, cũng làm đả thông một cái kinh mạch tiếp theo, độ khó càng cao.

Cho nên, người tu luyện cổ đại, có thể đả thông kỳ kinh bát mạch, thập nhị chính, đó đều là cực kỳ hiếm thấy.

Về phần đả thông một ít chi mạch thật nhỏ, vậy cơ hồ không có khả năng.

Nói ra không cách nào tin được, Lý lão hổ cái này một tia nội lực đều không có người, nhưng là toàn thân kinh mạch quán thông, cổ kim ngàn năm chỉ có Bồ Đề Đạt Ma đạt tới qua như thế cảnh giới!