như ý quân truyền
Sau khi đi ngủ, nói rằng Ao Cao nói: "Cuộc sống là một nỗi hận lớn, nhưng cũng không quá đau đớn như vậy. Tối nay, chết cũng là một con ma vui vẻ". Bởi vì lịch sử cuộc sống, đã làm một giải số lãng mạn, từng người một ra lệnh cho Ao Cao, mỗi người vượt qua hơn mười độ, đến bình minh, tất cả đều nằm trên nệm rồng.
Hôm đó, ba trăm cân vàng, một đấu hạt, san hô Bảo Ngọc gọi là có, quần áo năm mươi tấn công cùng nhau, cùng nhau mang đến nhà người thừa kế. Xue nước mắt chia tay. Sau này Gu thừa kế nói: "Chuyện Tiết Quân như chuyện tôi cũng vậy".
Người thừa kế tự nhiên là ngày đêm chờ Ao Cao Duy Cần, mỗi bữa tiệc, làm cho người yêu Ôn Bách Hương, hát vui vẻ. Bách Hương là gái mại dâm nổi tiếng của Trường An, sau này là vợ lẽ của người thừa kế, ngưỡng mộ Ao Cao Phong Tư nghi lễ dùng dụng cụ màu sắc, mắt sắc thái. Giữa đêm chạy đến chỗ Cao, bàn giao với nó, trăm không thể vào, ướt đầu thôi. Bách Hương vô cùng, răng gặm cánh tay Cao mà đi.
Sau khi vết loét lửa lành, bệnh cũng dần bình phục. Sau khi bơi trong bữa tiệc hoa viên, nhìn thấy hai tài năng, không cảm thấy xấu hổ vì tình yêu, được gọi vào cung, nói rằng Trường Tông nói:
"Tôi đã là một cơn ác mộng trong vài năm, hôm nay mới biết có tai của bạn". Trường Tông cũng không dám hỏi. Tuy nhiên, khi giao cấu, điều này nhỏ, điều này nhỏ, điều này nhỏ, điều này nhỏ, điều này nhỏ, điều này kết thúc, cuối cùng không vui. Lần gọi lại, cũng vậy. Hơn một tháng, lấy một viên ngọc trai, mười hạt đậu tương tư đỏ, một trăm chiếc bánh rồng, một đôi vịt quýt vàng tím, gửi một con gián nhỏ đến thừa kế, tặng bí mật cho Ao Cao, khóa bên trong một tờ giấy Kim Long Phượng, viết:
"Người trước đây vội vàng nói lời tạm biệt với con trai, im lặng nói suy nghĩ, đặc biệt là than thở, mỗi khi đến triều đại hoa uống một mình, đêm trăng ngủ một mình. Màu hồng đầy bên cạnh, không có bạn thân. Nước mắt, thời gian ở trong áo. Ngày xưa Hà Lạc, hôm nay cay đắng gì; ngày xưa ngắn gì, tối nay dài gì. Trong nháy mắt, liền làm trời người, trong khoảng cách ngắn, đột nhiên thành Hồ Việt. Cuộc đời có bao nhiêu, đáng để cuộc đời này rời đi. Hôm nay gửi thư cho nhau, vào buổi tối trăng tròn, dùng xe bê nhỏ để đưa cho, từ cổng Vọng Xuân vào, để lại ít vài ngày, để sửa chữa duyên chưa qua, và kết hôn với kiếp sau. Đừng để mây không có người khác, đừng mong đợi, sách hướng dẫn không nhiều."
Cuối tờ giấy còn có một bài thơ:
Xem ra Thành Bích Tư nhao nhao, tiều tụy tách ra vì nhớ quân.
Không tin như vậy đến rơi nước mắt, mở hộp kiểm tra váy lựu.
Ngao Cao đọc dưới nước mắt, làm tấu và Tiểu Tranh đi đến kết thúc, sau đó thở dài: "Vào lại, chắc chắn sẽ không ra, nhìn thấy cơ hội làm. Bản song Thái Nhật, lời này không phải là lời nói, bây giờ tôi đã ra khỏi nhà lửa". Là đêm không cho người thừa kế biết, nhẹ vàng ngọc, trộm ngựa ngàn dặm, đi từ Tây Môn. Người thừa kế sợ hãi, gửi đi bốn tấm vải để tìm kiếm, không biết ở đâu, chỉ có lời cầu xin. Sau đó chỉ có lời than thở.
Trường Tông biết hậu ý, ý là Vạn Kim tìm Nam Hải thuốc lạ để mặc, cùng Dịch Chi nuôi rùa, Di Nguyệt sau đó vào ngự, phục đại có sủng. Đến cuối năm sau, bị hoàng thái tử Trương Thừa tướng giết ở bên cạnh ngự chiến lược, thân thể bị tàn sát.
Hoàng thái tử lên ngôi, Đức Ao Cao, hỏi thăm không nhận được. Ngày hôm sau trong Bảo Trung, người ta nhìn thấy ở thành phố Thành Đô. Quần áo lông vũ vương miện vàng, trẻ con màu xanh lá cây, giống như hai mươi xu người, nói là được Đạo Vân, sau này lại không biết kết thúc của nó.
Tình Yêu Cuối Cùng
Câu Chuyện Tình Yêu
Lịch sử có tiểu thuyết, kinh Do Thái có chú thích, chú thích của kinh phân tán, giống như tiểu sử bên trong và bên ngoài của Hán Vũ Phi Yến, "kết hợp mật thiết", vẫn nhìn thấy, bây giờ đủ để phát ra lịch sử thì quả, kinh Do Thái có chú thích tai. Sau khi nhận được, như ý quân truyền lại, ủy ban tường thuật của nó biết sai lời, kỳ thuật vui vẻ gấp đôi so với các tiểu sử, bởi vì nó được xuất bản ở nhà, để làm đám mây với những điều tốt đẹp.
Cảnh Thần Xuân Tương Dương Liễu Bá Sinh
Câu đố
Thái hậu may mắn là Xue Hoài Nghĩa mấy năm. Hoài Nghĩa kiêu ngạo vô luật pháp. Cưỡi ngựa Nam Ya. Đổ má cho Thủ tướng Tô Lương Tư. Sau khi nghe xong lại đặt tên cho nó. Một ngày đặt rượu lên cung điện Dương. Bình tĩnh gọi là thiên kim công chúa. Bạn biết tôi không có ai ở bên cạnh. Vì vậy, bạn không thể làm gì được. Công chúa nói. Tôi muốn chơi cho hoàng đế trong một thời gian dài. Hoàng đế không nói. Sao tôi dám nói trước. Bây giờ bệ hạ biết tội của Tiểu Bảo. Tôi nghĩ hoàng đế là loại thánh Phật nào. Chọn công chúa nam. Tôi nên chọn con trai của gia đình cũ của công khanh. Ủy ban tinh khiết. Đặt phòng đầu tiên. Đủ để nuôi dưỡng tình cảm thánh thiện. Tặng ngoài lo lắng. Có chuyện gì may mắn là người vô lại trên thị trường. Cung cấp câu chuyện về chất độc. Bị ngàn thế hệ thu vạn đời Hồ sau hai đời Tần. Tôi cũng biết những lời của bạn. Gần đây thủ tướng phê bình mặt Hoài Nghĩa. Đang lừa dối tai người nhỏ bé trong thành phố. Nếu được công khanh thông thạo văn mực. Nam chính sao dám làm nhục. Lời nói xong than thở. Công chúa nói. Bệ hạ đừng than thở. Bệ hạ biết Thái Tông có thị lang Phong Các Trương Cửu Thành. Con trai của ông là Trường Tông. Tuổi gần như vương miện yếu. Ngọc mạo tuyết. Lông mày như tranh vẽ. Phong thái thanh lịch của nó tuyệt đối giống như tổ đâm công chúa. Sau im lặng cúi xuống không đáp lại. Công chúa quỳ xuống trước. Lên kèm tai nói. Bệ hạ không lo lắng. Con trai cũng biết thân dưới của Trường Tông. Con trai đặt trang trại. Khi hoa mùa xuân nở rộ. Chú ngựa chiêu đãi khách. Sau bữa tiệc tặng khách. Khi tắm, con trai nhìn trộm màn hình thủy tinh. Quần thần không có người nào tốt hơn Trường Tông. Thân thể tuyết của Trường Tông không có dấu vết nửa khuyết điểm. Gầy không lộ xương. Phong không rũ xuống. Đầu âm hộ của nó bị cắt rễ phong phú. Khi chưa lên, nó không dài lắm. Bùn như trứng ngỗng. Có cạnh lõm cao năm sáu điểm. Màu đỏ tươi và mềm mại. Ngôn ngữ chưa kết thúc. Màu thái hậu và. Mặt trời. Con trai thử. Công chúa nói. Con trai không phải không thèm muốn. Vì lý do sau này. Không dám.
Nhưng cuối cùng không tự tin. Vì vậy, hãy gửi người phục vụ để ép buộc. Nhìn lại người phục vụ nói. Theo sự thật, hoàng đế không xấu hổ.
Người phục vụ quỳ lên và bám vào tai như công chúa. Chơi. Khi nô lệ lần đầu tiên gặp Trường Tông. Giống như lối vào vải tươi Nam Hải nhẹ nhàng và dịu dàng bất thường. Lăng như một chiếc ô. Sau ba hoặc bốn đề cập. Hoa nở hết. Linh hồn bay đi. Trường Tông chậm chạp cũng không tự chủ trương. Nhẹ nhàng làm theo ý muốn của nô lệ. Sau khi chuyện kết thúc. Hồng Ngọc chán nản. Nô chạm vào cơ thể vẫn còn. Mẹ hoàng hậu vui mừng. Đề cập đến công chúa nói. Con trai thành thật giải thích người. Tôi mỗi lần nghe nói về phụ nữ thế tục. Nhưng rất mạnh mẽ. Không chọn dịu dàng. Làng này phụ nữ dâm tai. Chồng mạnh khỏe muộn. Có thể dùng thuốc cũng được.
Trong cung điện của tôi có đá Hứa. Vô dụng. Nơi tốt của âm nam. Tất cả đều đẹp và mềm mại. Dây thừng nô lệ cũ của Hoài Nghĩa tốt hơn thịt. Tình hình của đệ tử rất mạnh. Lúc đó mặc dù. Sau đó tôi cảm thấy không hòa hợp. Bác sĩ hoàng gia Shen Hoài Dịch thịt kém hơn. Tuy nhiên lên xuống như một. Góc đầu bị nhầm lẫn. Và da lỏng lẻo một chút. Không phải nghiêng lên không cởi. Vì vậy, thời gian cảm thấy không sạch sẽ. Như bạn nói. Đó là toàn tài. Công chúa ra ngoài và ra lệnh cho người phục vụ gọi Trường Tông. Quần áo bán nhẹ quần áo thung lũng sương mù. Vương miện bằng khăn ngọc Thanh Vân Tiên. Tắm Lan Phương. Chứa lưỡi gà. Cung điện người. Hậu quả thật may mắn. Tiết Trầm Thế hệ không còn gọi nữa. Khi đó là sau mùa xuân và mùa thu cao. Học cách nuôi dưỡng. Thường chứa Trường Âm Tông mà ngủ. Trường Tông đầu âm hộ phong phú. Hậu miệng làm việc.
Cuối cùng chịu đựng bỏ rơi. Sau con trai răng sinh. Lữ Tông cảm thấy khổ. Là đề nghị đổi chi. Sau miệng chứa đựng đổi chi. Còn thân dưới chịu Trường Tông. Tình đặc biệt đẹp.
Thượng Quan Uyển Nhi lấy tổ nghi đắc tội. Không ai để ý. Ngoại hình xấu đẹp. Đồng thời làm từ Hán. Thiên Hậu yêu nó. Làm cho bên cạnh trị bút và đá mực. Sau may mắn Trường Tông. Không tránh khỏi Uyển Nhi. Uyển Nhi tính xảo quyệt. Mị Trường Tông mà xa. Sau đặc biệt thích. Tuy nhiên Trường Tông mỗi làn sóng. Uyển Nhi nhìn không thể vô tâm. Thiên Hậu mệnh sẽ làm thợ thủ công vĩ đại ở đá Hẻm núi làm nhà làm vườn cho Trường Tông. Tất cả đều được sơn vàng. Ngọc trắng làm đá bậc thang. Yến Kỳ Hương. Sở hữu ngọc thật tài khoản may mắn Trường Tông. Trường Tông say ngủ âm mềm. Sau đó là vở kịch. Kéo thân nhân da bao phủ đầu âm. Đầu cạnh cao da không xứng đáng. Nga nhưng mạnh mẽ. Mặc dù rễ khỏe mạnh. Nhưng thịt đầu dày như quả bóng bông thành một nhóm. Nếu màu dâm bụt. Xoắn không có tinh chất. Sau thở dài nói. Làm cho ý nghĩa của người ta cũng tiêu tan.
Uyển Nhi tâm động. Dưới váy đều ướt. Không biết tay gần Trường Tông. Sau lại tức giận. Lấy dao vàng cắm vào thái dương. Ngươi dám gần Gan. Tội đáng chết. Sáu lang vì cầu xin bắt đầu miễn. Tuy nhiên, vết thương trên trán có dấu vết. Vì vậy, trong cung điện thường đeo hoa. Thị trưởng Bộ Ngoại giao Choi Shi dùng tài năng và ngoại hình trẻ tuổi để phục vụ riêng cho Uyển Nhi. Uyển Nhi có nhà ở bên ngoài. Cực Đình Đài thắng. Chiêu và tuyên dâm. Đầu tiên thông võ tam tư. Sau thông thực. Hỏi vua Lư Lăng suy nghĩ ba như thế nào. Gọi là góc cạnh của vua Lư Lăng hỗn độn. Hoàng hậu Vi cười vì ăn lê nhà ai không gọt vỏ. Làm sao có thể biết hương vị. Ba suy nghĩ vì vậy tự tốt. Tuy nhiên cũng nghi ngờ thịt và tai mỏng. Hỏi hai người sau chọn phương pháp nào. Mặc dù nói lấy da khổng lồ để hỏi tại sao không chọn người chiến thắng. Thân người. Lưỡi không có da nên biết hương vị. Gót da dày nên đi bộ. Màng sợi âm hộ nữ hơi mờ. Sinh ra là âm của đàn ông. Cũng loại bỏ da để lại màng. Lấy chỗ rất mềm để kết hợp với nó. Cũng làm massage với các cạnh và góc. Trẻ và nhị. Mặt trước dài cởi ra. Lấy mềm mại để mềm mại. Vì vậy, có niềm vui tan chảy rượu. Nếu không kéo thắt lưng bẩn thỉu. Vào và rút lui khỏi sa mạc. Nếu cách nhau một bộ giáp nặng. Ngày sau may mắn đàn ông kết thúc. Không cho phép đầu âm hộ rời khỏi cung điện. Phùng Tiểu Bảo mặc dù mạnh mẽ. Đầu sắc bén dễ rời đi.
Bộ não béo của Lục Lang đầy nấm linh chi tươi. Mặc dù xúc động nhưng đầu âm hộ vẫn có thể lấp đầy cung điện. Lâu rồi không cởi ra. Cho nên sợ tình yêu. Có nhiều hơn không hết. Lục Lang hầu phòng. Sau này mặc dù suy tàn. Chất lỏng tiên vẫn còn đầy quần áo nặng. Thật vậy. Như Chiêu Dung nói. Thế giới tốt xấu có phải là đàn ông không? Thật là ít cấp bậc quan chức. Làm hài lòng phụ nữ. Gặp phải không có người xây dựng. Tuy nhiên phần dưới cơ thể cũng khó nói. Thường có giao không có giao cấu. Mộc nhiên như người ném xuống giếng. Không biết đi đâu. Lúc đó tinh thần. Thiếu trở lại hương vị. Phụ nữ trên thế giới đều như vậy. Sau khi Mông Chiêu Dung Ân tiếp nhận. Chỉ biết tường lông Tây Tử cho nên chuyên về sáu cung điện. Phải có người chiến thắng. Trái tim Chiêu Hoa. Thật là một khi bàn giao. Cảm thấy đầu âm hộ chạm vào chỗ mềm mại. Chẳng hạn như bàn giao. Tóc đều là Tô. Tay ấn vào chỗ trống. Ran Ran nhảy. Biết sẽ catharsis. Không dám lắc người. Sau khi đường thung lũng nhảy xuống. Chờ đợi ý định. Vì vậy, thường được hiển dung hoan nghênh. Thật cũng là nhờ ân sủng của hiển dung. Sâu sắc nhổ. Sơn Trạch khí giao nhau. Ngày hôm sau lên triều. Không cảm thấy mệt mỏi, nghĩ đàn ông thế gian thích khô. Phụ nữ lâu rồi. Tất cả đều như người ăn xin ăn mỡ lợn ba đấu. Thuận đường vô cùng ham muốn. Thật sơ khai thế nhân. Chiêu Dung cười nói. Lời nói rất nhanh. Nhưng biết tiếng rất khó. Đại khái là nam nữ giao nhau. Chẳng hạn như chìa khóa. Mỗi người đều thích hợp. Nghe công chúa âm có xương ngang. Người không thể là người sắc nhọn. Đầu âm mềm mại. Nếu gặp không phải là đau khổ lớn. Thiên Hậu Vân. Thịt nặng thì tiến tốt. Lăng cao thì rút lui tốt. Thật hiểu ngôn ngữ người. Ngôn ngữ phương Đông. Công chúa An Lạc ôm chồng ngựa Vũ Diên Tú đến. Khá nghe nói. Công chúa ôm chồng ngựa. Bàn tay khoe khoang. Cái này giống như Choi Lang Ye. Chiêu Dung nói. Thích hợp giống như sáu lang. Hơn cả Choi Lang. Đây đều là công lao của việc chọn chồng sau ngày mai. Không thể quên. Đó là buổi tối thưởng thức xem trò kéo co. Ngày hôm sau là sinh nhật của Trung Tông. Đến trưa bắt đầu chúc mừng.
Sau đó Thiên triều đại Trương Tiết và thừa hưởng sự sủng ái của Thái Dương. Bên trái bổ sung thiếu tôn trọng thì lên thưa thớt. Trong số đó có Hoàng đế bên trong sủng đã có Tiết Hoài Nghĩa Trương Dịch Trường Tông. Chắc chắn là đủ. Gần nghe vẫn ăn phục Ngự Liễu Mẫu tự nói. Tử Lương Tân trắng và đẹp lông mày. Bên trái giám vệ cửa trưởng Sử Hầu Tường Tự Vân. Dương Đạo tráng lệ. Quá Tiết Hoài Nghĩa. Chỉ muốn tự vào. Có thể đầy Thần bên trong thờ phượng. Không lịch sự vô nghĩa. Đầy đủ trong triều nghe. Vân vân. Sau đó Thiên Lao. Không phải nói thẳng. Tôi không biết điều này. Tặng màu trăm đoạn. Xem sách Đường cũ.
Tắc Thiên vào cung điện năm thứ mười một của Trinh Quan. Năm thứ mười bốn. Vĩnh Huy trở lại cung điện năm năm. Sáu năm sau khi thành lập. Năm thứ ba mươi hai (năm thứ hai mươi tám của Cao Tông). Sáu mươi tuổi Cao Tông sụp đổ. Lại trộm quốc hai mươi mốt năm. Tổng cộng là tám mươi hai tuổi. Sử Ngôn Tắc Thiên tốt tự tô điểm. Hằng như bốn mươi người. Đại yêu giữa trời đất. Võ Tranh Dương Quý Phi tuổi. Chi tiết ghi chép nhỏ tập 1. Và bốn tập.
Phụ lục - Thức tỉnh
Trường đại học số 33
Sự chân thành cần thiết 2
kiêng khem
Nhẫn tình dục
Mục Thề (lời thề của võ vương Mục Dã) Vương nói. Người xưa có câu nói: "Gà không có buổi sáng (Nữ. Nữ cũng. Buổi sáng. Buổi sáng cũng.)" Buổi sáng của gà. Chỉ có sợi dây của gia đình. (Dây. Nghèo cũng.) Bây giờ vua thương gia chịu. Chỉ có lời của phụ nữ là dùng. (Phụ nữ. Da ji cũng.) ngất xỉu bỏ mặc cửa hàng thờ Phật đáp. (Bốn Trần cũng. Trả lời báo cũng.) ngất xỉu bỏ mặc cha mẹ và em trai của vua. (Di. Đạo cũng.) Chỉ có nhiều tội lỗi của bốn bên là bỏ trốn. Là dài. Là tin. Là sứ. Là cho rằng bác sĩ. Để bạo hành dân chúng. Lấy hiếp xong ở thương thành phố.
Thần ấn. Tiểu sử của các cô gái. Nhận rượu ngon và khoái lạc. Không rời xa chị gái. Người tốt đắt tiền. Người ghét bị trừng phạt. Chỉ có lời nói là dùng. Trái tim nhận được mờ nhạt trong màu sắc. Vì vậy, Chúa chỉ coi người hiến tế không hy sinh. Côn đệ coi người thương xót không thương xót. Nhưng chỉ có những người phạm tội và tội ác và tội ác của bốn phương mới tôn trọng sứ giả dài. Để họ đầu độc dân. Nguyên nhân của bệnh tật. Tất cả đều do từ hôn mê. Vì vậy, vua võ nói hai từ.
Thơ Cốc Phong. (Tiêu đề gió) Đâm vợ chồng mất đạo cũng vậy. Vệ nhân hóa trên đó dâm trên tân hôn.
Và từ bỏ căn phòng cũ của nó. Cặp vợ chồng ly thân. Phong tục quốc gia bị tổn thương. (Tuyên Giang có sủng và di hóa và Cốc Giang treo cổ. Là do dân hóa của nó. Và thơ của Cốc Phong)
Tĩnh Nữ (giống như trên) Khi đâm cũng vậy. Vệ Quân vô đạo. Phu nhân vô đức.
Đài mới (giống như trên) Đâm Vệ Tuyên Công cũng vậy. Vợ của Na. Làm đài mới trên sông. Mà muốn. Người ta ác. Mà làm là thơ.
Con trai thứ hai cưỡi thuyền. Tư và thọ cũng vậy. Con trai thứ hai của Vệ Tuyên Công tranh nhau chết. Người Trung Quốc bị thương mà nghĩ.
Thần ấn. Ngày Mao thị. Tuyên công là và lấy nữ. Còn Mỹ công lấy. Sinh thọ và mới.
Sóc và mẹ nói với công chúng. Lệnh nói chung. Hãy để kẻ trộm ở trong đèo trước và giết nó. Thọ biết.
Để báo cáo. Để đi. Ngày. Cuộc sống của bạn cũng vậy. Không thể trốn thoát. Cuộc sống đánh cắp lễ hội và đi trước.
Kẻ trộm giết. Đến ngày. Quân mạng giết ta. Thọ có tội gì. Kẻ trộm lại giết.
Bức tường có chỗ. (Tên bài báo của gió) Người bảo vệ đâm vào nó. Công tử cứng đầu. Thông gần với mẹ của bạn.
Người Trung Quốc mắc bệnh. Nhưng không thể nói được. (Năm Tuyên Công. Huệ Công trẻ. Nó ngoan cố. Thông với mẹ của Huệ Công. Mẹ của Huệ Công là Tuyên Khương cũng.)
Quý ông cùng nhau già đi. (giống như trên) Bà Vệ cũng vậy. Phu nhân gian dâm. Phá hủy con đường của quý ông.
(Phu nhân tức là Tuyên Khương cũng)
Sangzhong. (giống như trên) Đâm chạy cũng vậy. Văn phòng của Vệ Chi gian dâm. Đàn ông và phụ nữ chạy cùng nhau. Về phần thế tộc tại vị. Đánh cắp vợ và thê thiếp. Kỳ hạn ở xa. Chính trị phân tán dòng dân sự không thể dừng lại.
Chim cút chạy. (giống như trên) Đâm Vệ Tuyên Giang cũng vậy. Người Vệ nghĩ Tuyên Giang. Chim cút không giống như vậy. Khăn vuông định. (giống như trên) Nghệ thuật Văn Công cũng vậy. Vệ bị Cảnh Tiêu diệt. Đông từ vượt sông.
Nơi hoang dã. Tề Hoàn Công nổi loạn quân di mà phong tỏa.
(Giống như trên) Ngừng chạy. Vệ Văn Công có thể đạo hóa dân tộc của mình. Xấu hổ vì ngoại tình. Người Trung Quốc cũng không răng.
. (Vệ Phong) Lúc đâm cũng vậy. Lúc Tuyên Công. Lễ nghĩa chết đi. Gió dâm du hành lớn. Đàn ông và phụ nữ không có gì khác nhau. Vậy là cùng nhau chạy dụ dỗ. Hoa rơi màu sắc suy yếu. Lại cùng bỏ lưng.
Thần theo. Tập Khê không tươi. Chương 2 nói. Yêu cầu của Yến Uyển. Nhận được cái này Thích Thích Thích không cúi đầu mà không cúi đầu. Thích Thích Thích cúi đầu mà không cúi đầu. Tất cả đều là bệnh ác không thể làm người. Yến Uyển chỉ vào. Nói là người an toàn và thuận lợi. Tề nữ đến. Vốn chỉ có Yến Uyển là cầu. Mà là Tuyên Công bị căn bệnh ác này. Tuyên Công vốn không có bệnh tật. Lấy cái ác của hành động của nó làm nên tên là tai. Tự nhiên là chết thọ mà quốc gia tục bại. Con trai cố chấp lên trên vua. Hành trình của mẹ Vệ Quân và cha con trai. Tất cả đều giống như Di Di. Phong tục bảo vệ đất nước. Cũng rơi vào Di. Cũng rơi vào Di Di Di. Tai họa của An Di Di không nhân để san bằng. Phu Di không thể diệt Trung Quốc cũng. Lấy Trung Quốc làm Di. Sau đó Di có thể làm sao. Cảm giác của loại khí cũng vậy. Yêu cầu quá khứ cổ đại. Gaimo không phải vậy. Lúc đầu Tuyên Công nguyên bản. Cũng chìm đắm trong ham muốn và không thể kiểm soát. Er An biết nếu thảm họa của nó nghiêm trọng. Tuy nhiên, Văn Công một hưng. Lấy Đạo làm dân. Và phong tục tục dâm đãng thay đổi theo. Tin vào công việc của một quốc gia. Là nền tảng của một người. Bức tường Ci một chương nói. Lời nói của Trung Quốc. Không thể nói cũng vậy. Có thể nói cũng vậy. Lời nói xấu xí cũng vậy. Chương 2 nói. Không thể chi tiết. Chương 3 nói. Không thể đọc được. Gai tục tĩu tục tĩu. Gai răng người. Lời nói không thể. Lời nói không thể. Tình huống có thể đọc chi tiết. Lời nói của chồng vẫn không thể. Thánh nhân là của kinh. Gì cũng. Tốt gần như trước khi Dương Nho nói. Từ xưa dâm loạn quân. Tự thân mật trong cửa nhà. Thế gian không có được mà biết. Cho nên tự tùy tiện mà không phản đối. Thánh nhân cho nên lấy nó vào kinh. Làm cho thế hệ sau trở thành ác nhân biết. Mặc dù lời nói trong thân. Cũng không ẩn mà không lộ ra. Đó là giới luật sâu sắc. Câu chuyện thơ của phong cách quốc gia. Kinh tiệc không kể. Nho giáo Hồ An quốc không phải là như vậy. Bây giờ tôi liệt kê đây là người trong bài viết. Muốn biết người quân một lấy dâm dục hướng dẫn dân tộc của mình. Thì biến thành Hoa mà Địch. Một lấy Đạo hóa di dân tộc của mình. Thì biến thành Di mà Hoa. Cơ hội của nó vẫn quay lưng lại. Những bài thơ như Trần Chu Lâm Trạch Bì. Tất cả đều là vì dâm hôn mê mà làm. Thảm họa của nó thường hơi giống nhau. Không thể đề cập đến.
Tấn Hiến Công Bốc Chém Li Rong. Shi Su Zhan nói. Chiến thắng nhưng không may mắn. Công chúng không nghe. Vậy là Chém Li Rong. Khắc Chi. Nhận được Lý Cơ để trở về. Có sủng. Lập tưởng là phu nhân. Công uống rượu đại phu. Lệnh Tư Chính Thực tước và Shi Su nói. Uống mà không có thức ăn. (Thức ăn và thức ăn.) Trận chiến của phu Li Rong. Bạn nói thắng mà không may mắn. Vì vậy thưởng cho bạn bằng tước. Phạt bạn không có thức ăn. Thắng quốc được công chúa. Cát là lớn. Shi Su tử tước. Lại bái đầu trò. Dấu hiệu có. (Dấu hiệu) Thần không dám che. (Dấu hiệu) Thần không dám che. (Che đậy.) Dấu hiệu. (Kỷ luật.) Dấu hiệu. (Kỷ luật.) Quan chức mất thần. Có hai tội. Tại sao lại. Hình phạt lớn và tướng. Không chỉ không có thức ăn. Ức quân cũng vui mừng may mắn mà chuẩn bị cho cái ác. Cái ác không có. Chuẩn bị cho cái gì hại. Nếu có. Chuẩn bị cho cái ác. (. Càng cũng.) Thần không tin phúc của đất nước cũng.
(Không tin. Bu không trúng.) Uống ra. Shi Su nói với bác sĩ rằng. Có rất nhiều nam quân. Phải có nữ quân. Nếu Tấn lấy nam quân thắng quân. Rong cũng phải lấy nữ quân thắng Tấn. Rick nói. Như thế nào. Shi Su nói. Ngày xưa Hạ Kiệt phạt có thi. Có thi người lấy em gái thích phụ nữ. (Lấy nữ vào. Gọi là nữ.) Em gái thích có sủng. Vì vậy so với Y Quân mà chết mùa hè. (Bijou cũng vậy.) Ân Tân phạt có Tô. Có chị Tô lấy mình làm nữ. Đạt đã có sủng. Kết quả là so sánh với keo tử vong. Chu U Vương phạt có khen ngợi. Có người khen ngợi phụ nữ. Có khen ngợi phụ nữ. Có bác phục. Kết quả là đuổi Thái tử thích hợp. Lập bác phục. Thái tử ra khỏi Bôn Thân. Người Thân gọi Tây Nhung để diệt Chu. Chu liền chết.
Hôm nay Tấn thiếu đức mà an. Nữ tù nhân lại tăng thêm sự sủng ái. Mặc dù làm vua ba mùa. Không cũng được. Công lấy Lý Cơ làm vợ. Sinh Xi Kỳ Di sinh Trác Tử Sử Tô nói loạn vốn sinh. Hỗn loạn phải do nữ quân.
Ba đời đều vậy. Lý Cơ quả làm khó. (Xem trước khi xảy ra sự việc)
Thần ấn. Sử Tô nói. Có nam quân thì phải có nữ quân. Tư ngôn cũng vậy. Cổ đại hiện đại đến ngôn cũng vậy.
Tuy nhiên, chị gái thích so sánh với Yi Yoon. Chị gái đã so sánh với keo. Hà Tà. Yi Yoon Tương Đường cắt đứt người cũng vậy.
Em gái thích đánh bại đức tính của Jie. Cái chết của Jie nhanh. Là cũng cắt. Yi Yoon cắt ở bên ngoài. Em gái thích cắt ở bên trong. Vì vậy, so sánh. Không có em gái cắt. Không có Yi Yoon cắt. Tỷ lệ da ji keo cũng vậy. Hú. Ai cũng biết có kẻ xâm lược biên giới. Nhưng không biết có kẻ xâm lược cung điện. Giáp mạnh.
Động vật chạy xung đột. Kẻ xâm lược biên giới. Màu sắc yêu quái. Kẻ mê hoặc. Kẻ xâm lược cung điện. Kẻ xâm lược biên giới làm phiền tôi bên ngoài. Bệnh da cũng vậy. Kẻ xâm lược cung điện tên trộm tôi vào thịt. Bệnh tim bụng cũng vậy. Bệnh da chăm sóc da dễ dàng. Và đi đến thảm họa tim bụng. Sư phụ nói. Lời của Shi Su.
Từ xưa đến nay cũng vậy.
Bệnh Tấn Hầu. Tìm bác sĩ ở Tần. Tần bá làm bác sĩ và xem. Bệnh không thể làm được. Nó có nghĩa là gần phòng nữ. Bệnh như cổ. (mê hoặc cũng) không phải ma không phải thức ăn. Mê hoặc mất chí. Lương thần sắp chết, thiên mệnh không ban phước. Công tước. Nữ không thể gần gũi. Ngày lễ. Âm dâm bệnh lạnh. Dương dâm bệnh nóng.
Nữ dương vật mà mờ ám khi dâm. Thì sinh ra bệnh nội nhiệt lừa gạt cổ. Hôm nay quân không lễ không kịp. Có thể không có như vậy. Báo cáo Triệu Mạnh. Mạnh nói. Ai là bộ trưởng tốt. Đúng vậy. Chúa là vậy. Chủ tướng nước Tấn ở lệnh tám năm. Nước Tấn không có loạn. chư hầu không có quách. Có thể nói là tốt. Nghe. Bộ trưởng của đất nước.
Vinh chi sủng lộc. Có ác hưng mà không thay đổi. Phải chịu trách nhiệm. Hôm nay về phần dâm lấy sinh bệnh.
Sẽ không thể thương hại xã hội. Thảm họa lớn hơn. Chúa không thể chống lại. (Ngự Chỉ cũng) Tôi là mây.
Trịnh Tử Sinh như Tấn hỏi bệnh. (Tử Sinh Trịnh đại phu. Danh kiều.) Chú hướng hỏi. (Chú hướng.
Tấn đại phu.) Tử sản nói. kiều nghe nói. Quân tử có bốn giờ. Triều dùng để nghe chính trị. Sách dùng để phỏng vấn.
Đêm để sửa lệnh. Đêm để yên thân. Vì vậy, lễ hội tuyên bố khí của nó. Đừng làm cho một cái gì đó bị mắc kẹt vào cuối mùa thu để lộ cơ thể của nó. (Sương vẫn còn cằn cỗi.) Trái tim này không vui. (Shuang Ming cũng.) Và bối rối Baidu. (Baidu.
Trăm vì pháp độ.) Hôm nay không có một thì sinh bệnh. Người Hoa kiều lại nghe thấy. Nội quan không bằng cùng họ.
(Nội quan gọi là thê thiếp ngự cũng.) Nam nữ phân biệt họ. Đại công ty của lễ cũng vậy. (Công ty. Chủ nhân cũng vậy.) Hôm nay trong quân thật sự có bốn cơ. (Cơ. Tấn họ cũng vậy.) Không có gì là cũng được. Nếu là hai cái có thể làm được. Bốn cơ có tỉnh vẫn có thể. (Tỉnh. Giảm cũng.) Không có thì nhất định phải sinh bệnh. Chú hướng nói. Thiện. Béo không có mùi. (Béo. Chú hướng danh.)
Thần nhấn. Lý thuyết về y học và sinh con. Bề ngoài và bên trong một chút. Âm của chồng bắt nguồn từ dương. Vì vậy, phụ nữ là dương vật. Nhân loại lấy buổi tối. Vì vậy, nó được gọi là. Âm dâm khi mờ là bệnh của nhiệt bên trong và lừa cổ. Vì vậy, nó được sinh ra bởi nhiệt bên trong. Vì vậy, nó được sinh ra bởi nhiệt bên trong. Vì vậy, nó được sinh ra bởi âm và dương. Người muốn trái tim. Bản gốc của một cơ thể. Nguồn gốc của tất cả các bệnh. Âm dâm trong màu sắc là trái tim hoang mang. Nó không thể sinh ra bệnh tật. Vì vậy, nó được sinh ra bởi con trai. Trái tim không vui. Trái tim không vui. Và bối rối bởi Baidu. Lý thuyết về lợi ích của nó là chính xác. Nhưng bác sĩ và trách nhiệm của bộ trưởng là gì ác. Bộ trưởng đối với bạn. Vì vậy, người bảo vệ cơ thể của Fu cũng là cổ đại.
Chỉ có Chu Công là có thể tự mình làm như vậy. Cho nên vô dật làm Đinh Ninh cảnh cáo. Vô dâm vô dật làm vua.
Vĩnh viễn định mệnh của nó. Thế hệ sau biết người nhân từ tươi mới. Vì vậy, lấy Quan Trọng mà không thể quy định sự sủng ái của sáu người. Lấy Triệu Vũ mà không thể cứu được sự mê hoặc của bốn cơ. Hai người chồng không phải là hiếp dâm. Chỉ lấy hương vị cho chức vụ bộ trưởng. Không thể ngăn chặn sự dâm ô của quốc vương. Vẫn không miễn trừ. Tình lấy trái tim hiếp dâm. Hướng dẫn quốc vương cho người dâm. Tội ác của nó có thể thoát khỏi sự trừng phạt. Cái gọi là bốn giờ. Gì cũng vậy. Triều Tiên lấy nghe chính trị. Vẽ tranh để phỏng vấn. Cho nên cũng là lao động. Buổi tối không nghe. Tu lệnh thôi. Đêm không có thăm viếng. Đêm không có thăm viếng. An thân. Cho nên cũng là vui vẻ.
Đôi khi chuyển động. Lao nhàn có lễ hội. Bệnh tật đến từ cuộc sống. Quan sát đám mây của cơ thể. Sau đó, khi bầu không khí ban đêm trong sáng và yên tĩnh. Đặc biệt là tự nuôi dưỡng. Là nơi để nghe tranh và thăm viếng. Nó có thể bị cuốn hút không có lễ hội. Tình huống khác có thể là một. Một đám mây. Từ bọ chét đến đêm. Chỉ mong muốn là từ. Nội quan không bằng cùng họ. Nếu là họ khác nhau thì không bị tổn thương. Nói rằng đứa trẻ này được sinh ra đặc biệt là do sự thật của Tấn. Vì vậy, nó được quy định. Da ji khen ngợi có cùng họ xấu xa. Người xưa có rất nhiều người nói về thảm họa màu sắc. Sinh ra bác sĩ và nói về người đặc biệt. Chủ nhân nên được giới hạn. Bộ trưởng nên được bổ nhiệm. Vì vậy, nó được kết hợp với
Hoàng hậu Triệu của Hoàng đế Hán Thành đã được thành lập. Sau này hư hỏng ít hơn. Còn em trai tuyệt đối may mắn là Triệu Nghi. Cư trú tại Cung điện Triệu Dương. Trong đó Đình Đồng chưa được sơn trên cung điện. Tất cả đều được sơn bằng đồng và vàng. (cắt giới hạn cửa cũng vậy.
Hàng ngàn nút thắt mạo hiểm giới hạn của nó.) Dây đeo tường (gỗ ngang trên tường) của bậc ngọc trắng (chữ thập) thường là vàng. (công nhân âm thanh) Ngọc trai Thúy Vũ từ hậu cung chưa từng có. Em trai tôi chuyên sủng hơn mười năm. Tốt đều không có con. Người may mắn trong triều đình bị chết. Lại uống thuốc làm bị thương ngã vô số.
Thành Đế tố mạnh không có bệnh tật. Bạo sụp đổ dân gian. Đổ lỗi cho Triệu Nghi. Hoàng thái hậu Triệu Trị Hỗn Trị Triệu Nghi. Triệu Nghi tự tử. Đầu tiên có vần điệu trẻ thơ nói. Yến Yến đuôi nước miếng. Trương công tử gặp nhau. Mộc Môn Cang Lang Rễ. Yến bay đến. Mỏ hoàng tôn. Hoàng Tôn chết. Yến mổ mũi tên. Thành Đế mỗi vi hành. Xuất thường cùng với Trương Phóng. Mà gọi là Phú Bình hầu gia. Vì vậy gọi là Trương công tử. Cang Lang Rễ. Cung Môn đồng.
Thần ấn. Người khởi đầu của Chiêu Nghi cũng vậy. Tư thế và chất lượng tinh khiết. Nhìn thấy người ta thưởng thức. Khi Tuyên Đế một mình. Tiến sĩ Phi Hương Nao Phương Thành (vợ của cung điện cũ này cũng vậy. Là bác sĩ của cung điện Phi Hương.) Ngày lập đế quốc.
Nước họa này cũng vậy. Phải dập lửa. (Hán. Hỏa Đức cũng vậy.) Sự việc nhìn thấy Tư Mã Quang thông giám. Sự hỗn loạn của Chu Bảo. Shi Bo nói rằng nó được sinh ra với sự khác biệt của rồng. (giáp thay gỗ) > vòng cung của quần áo thật. (tiếng Quan Thoại) Mặc dù ngôn ngữ gần như kỳ lạ. Tuy nhiên, vợ và con gái. Nó không được sinh ra bởi sự chính trực của trời đất cũng phải được. Lời nói của nước họa gần đúng.
Vì vậy, nó cũng được đính kèm. Công chúa hoàng gia của Đường Huyền Tông, Dương thị. Bắt đầu là công chúa của vua thọ. (Vua thọ. Huyền Tông Tử cũng vậy.) Công chúa Vũ Huệ. Hậu đình không có ý định làm hoàng đế. Hoặc tư thế công chúa rất đẹp. Trực tiếp lấp đầy tòa án.
Sau đó gọi vào cấm. (Thần nhấn. Đây là tỷ lệ của Đài Loan mới. Huyền Tông vì vậy không có lý do gì.) Dị Chi Lang là người tự xuất công chúa. Nữ quan quốc tịch Hungary. Số quá thật. Hơn Thọ Vương thuê Vi Chiêu huấn luyện nữ. Mà đại thật may mắn. giỏi ca hát và nhảy múa. Hiểu biết sâu sắc về âm điệu. Trí tuệ tính toán cảnh minh. Chào mừng bạn. Hoàng đế Đại Duyệt. Vậy phòng đặc biệt trong cung điện tiệc. Số thê tử thân. Cùng hoàng hậu chờ vào sách. Quý phi ba em gái đều đẹp. Cường Đế gọi là dì. Phong Hàn,, Tần ba vương quốc làm vợ. Ra vào cung điện. Âm thanh ân sủng chấn động thiên hạ. Tỉnh Đài Châu xin vui lòng yêu cầu thời gian chạy sẽ qua sắc lệnh. Bốn bên tặng tiền lương cho thành phố Na Môn. Tuy nhiên, công chúa ngày kia trả lại người thứ nhất. Hơn giữa buổi sáng. Hoàng đế vẫn không ngự thức ăn. Trả lời tức giận. Cao Lishi biết sắc lệnh của hoàng đế. Là buổi tối xin gọi công chúa trả lại. Bởi vì càng thấy sủng. Công chúa mỗi khi may mắn cưỡi ngựa. Sau đó Lishi tặng Zhong Ze Fan. Đầy đủ các quan chức thêu gấm. Và những người luyện ngọc vàng. Khoảng một ngàn người. Quần áo Sochi. Bí mật chơi thay đổi như thần. Bốn bên tranh giành để tưởng nhớ kho báu kỳ lạ, di chuyển mắt và tai. Công chúa nghiện vải thiều.
Phải muốn sinh ra nó. Đó là đặt cưỡi ngựa để gửi đi. Đi hàng ngàn dặm. Hương vị không thay đổi. Đã đến thủ đô. Tháng 10 hàng năm. Hoàng đế may mắn Hoa Thanh Quan. Năm nhà cưỡi xe. Tất cả đều từ nhà đừng là một màu của đội. Năm đội Nga hợp nhất. thối như Vạn Hoa Xuyên Cốc Thành Cẩm Tú. Quốc Trung Đạo lấy lễ hội cờ Kiếm Nam. Di sản rơi xuống. Se Se Ji. Sói ở Đạo. Mùi thơm hàng chục dặm. Đầu An Lộc Sơn có công đức biên giới. Hoàng đế sủng. Triệu hẹn với các dì là anh em. Còn Lộc Sơn mẹ làm công chúa. Đến Triều Tiên phải ăn mừng. (Công chúa nếm nuôi Lộc Sơn làm con trai. Làm quan chức lấy màu sắc thăng thiên. Hoàng đế Văn ban cho công chúa rửa tiền. Lộc Sơn đang bị cấm. Hoặc thông đêm không có tiếng xấu bên ngoài. Hoàng đế không thể không.) Và Lushan phản đối. Nhân danh Zhu Guozhong. Và đề cập đến tội ác của công chúa và các dì. Hoàng đế muốn sử dụng hoàng tử để che quân để thiền định. Tất cả Dương Đại Sợ. Khóc trước tòa. Trung Quốc vào công chúa trắng. Công chúa xin vui lòng chết. Ý muốn của hoàng đế là dừng lại. Và may mắn đến Mark.
Trần Nguyên Lễ và những người khác lấy thiên hạ làm kế hoạch. Giết quốc trung. Đã chết. Quân đội không hiểu. Hoàng đế gửi lực sĩ hỏi nguyên nhân. Ngày tai họa vẫn còn đó. Hoàng đế không còn cách nào khác. Dẫn đến với công chúa. Treo cổ dưới chùa. Treo xác bên đường Tử Nhân.
Sử Thần Âu Dương Tu nói. Than ôi. Thảm họa của phụ nữ đối với người ta cũng rất nhiều. Đường Từ Cao Tổ về phần Trung Tông. Lại gặp thảm họa phụ nữ (gọi là Vũ Vi II cũng vậy.) Đường Zuo đã tuyệt chủng và tiếp tục. Trung Tông không khỏi là thân của nó. Vi Thị sau đó lấy diệt tộc. Huyền Tông thân bình định sự hỗn loạn của nó. Có thể là bài học. Mà lại bị đánh bại bởi phụ nữ. Phương Kỳ khích lệ chính sự. Lúc khai nguyên. Mấy đến thái bình. Hà Kỳ Thịnh cũng vậy. Rác tâm động đậy. Khát vọng nghèo đói thế giới. Không đủ vì niềm vui của nó. Nhưng nhấn chìm những gì nó rất yêu thích. Quên những gì nó có thể bỏ qua. Còn về việc chạy trốn mất nước mà không hối hận. Kiểm tra sự khác biệt của nó luôn luôn. Còn như vậy. Không thể nào. Không thể nào. Hồ Cẩn nói. Hoàng tử. Tôn trọng bốn biển. Mà không thể che chở một phụ nữ.
Bộ sưu tập của sự oán giận. Nguồn gốc của thảm họa cũng vậy. Hoàng đế nhà Minh ngất xỉu ở Dương Phi trong vài thập kỷ. Lấy thị trấn vương làm màu sắc phục vụ.
Làm hòa trách nhiệm 30 năm thuê tuổi bình thường để cung cấp thêm tiền lụa mười tỷ. Để tặng quà trong cung điện. Vậy thì chất độc lan rộng khắp thiên hạ. Dương Quốc Trung giới thiệu người Đồng. Mới hơn hai trăm ngàn người tang sư ở Trung Thông Soái Kiếm Nam. Mở cửa lớn. Vậy thì chất độc lại sâu hơn ở phía tây nam. Năm Dương xin tỉnh Tuo Phủ nghiêm khắc hơn kiểm soát. Vậy thì chất độc lại lan rộng khắp thủ đô. Con riêng của công chúa quý tộc Lushan thậm chí còn nổi loạn. Vậy thì chất độc lại còn hơn cả sông Tây. Một người ba mất oán thì rõ ràng. Vẫn nên tìm kiếm những gì họ không nhìn thấy. Hoàn cảnh oán giận vũ trụ. Chỉ riêng gia đình công chúa thì sao lại sợ chết. Từ không phải Trần Nguyên Lễ và những người khác khuyên bạn nên giết nhanh. Vậy thì thảm họa chắc chắn sẽ ảnh hưởng đến cơ thể.
Thần ấn. Chủ nhân của sự dâm đãng của thế hệ sau. Ngâm mình trong tình yêu của ghế. Dùng để gọi loạn cho tất cả mọi người. Còn Hán Phi Yến, Đường Thái Tông là những tác giả nổi tiếng nhất. Truyền thuyết nói. Chồng có đồ vật. Đủ để di chuyển người khác. Nếu không có đức nghĩa. Chắc chắn sẽ có thảm họa. Thành đế, Minh hoàng đế nên kế thừa sự giàu có. Mà quên giữ lời giữ giới thành. Tham niệm. Chỉ có trong thanh âm. Đồ vật xuất hiện. Tư thế quỷ quái. Âm mưu xảo quyệt.
Hai quân lưu luyến hoang vu. Tự xưng là niềm vui của thế giới nghèo. Nhưng không biết thai nhi rắc rối. Đã nằm trong cửa hàng. Vì vậy, Yến mổ vào đền thờ quốc gia của hoàng đế. Làm cho Lộc Nhi phản đối. Mưu quyết không được bao lâu. Mà đỉnh tả di chuyển đến nhà. Hồ Trần ám cung điện. Màu sắc là thảm họa hơn là đinh tán. Mà mạnh hơn lửa thảo nguyên. Đại khái là như vậy. Nhưng không bỏ. Nhưng không sợ hãi.
Đường Trang Tông vừa tốt haiku. Vừa biết âm thanh. Có thể độ khúc. Chữ nhỏ của nó là A Tử. Lại đừng tự mắt vì danh ưu. Gọi là Lý Thiên Hạ. Thường thân và haiku ưu linh tinh diễn ở tòa án. Diễn viên vì vậy dùng việc đến chết. Trang Tông nếm thử diễn với quần ưu. Nhìn xung quanh mà gọi. Lý Thiên Hạ. Lý Thiên Hạ. Lý Thiên Hạ. Diễn viên tôn trọng Tân Mài trước khi phê duyệt má. Trang Tông mất màu. Quần Linh cũng kinh hoàng. Tân Mài nói đúng. Lý Thiên Hạ chỉ có một mình. Còn ai gọi ác. Vì vậy trái phải đều cười. Trang Tông vui mừng. Tặng cho Tân Mài rất dày. Lúc các Linh độc thân Tân Mài đặc biệt thiện. Mà không nghe thấy cái ác khác. Kẻ bại quốc loạn chính trị. Có Cảnh Tiến, Sử Ngạn Quỳnh, Quách Cao Môn là nhất. Đã đến lúc các linh ra vào cung điện. Làm phiền quý tộc. Các quan trưởng ghen tị. Đừng dám tức giận. Hoặc ngược lại, hãy tin tưởng vào sự may mắn. Hàng hóa và hối lộ của bốn bên.
Và Cảnh Tiến là công việc trung tâm nhất. Trang Tông phái vào và những người khác đến thăm dân gian. Mọi thứ đều được nghe thấy. Mỗi khi gặp phải chuyện. Bên trái và bên phải của ngôi đền đều được sàng lọc. Máy bay quân sự và chính quyền quốc gia đều tham gia quyết định. Người đầu tiên của Trang Tông Lạc. Sống trong phòng cung điện cũ của nhà Đường. Còn vợ lẽ không chuẩn bị. Quan rộng hy vọng. Nói nhiều về ma vật trong đêm trong cung điện. Sợ hãi. Trang Tông hỏi vì vậy. Bởi vì ngày. Vì vậy, hậu cung của nhà Đường có mười ngàn người. Bây giờ cung điện trống rỗng kỳ lạ như thế nào.
Hãy thực sự là con người là nghỉ ngơi. Trang Tông vui vẻ. Sau đó may mắn. Là gửi đến chờ đợi để chọn một ngàn người đẹp.
Lấy làm hậu cung. Mà tiến vào chờ duyên cho là hiếp dâm. Vợ và con gái của trung sĩ vì vậy đã trốn thoát hàng ngàn người. Tên người cao của Guo Môn. Từ khiêm tốn. Cửa cao danh tiếng ưu tú của nó cũng vậy. Mặc dù ưu đãi rồi nếm trải công lao quân sự. Cho nên cho rằng từ Mã Nghi chỉ huy sứ. Từ Mã Nghi xây dựng thân quân cũng. Trang Tông sau này vì chuyện chơi. Nó dạy Vương Ôn phản đối. Từ khiêm không tự mình âm mưu loạn. Trang Tông dùng bắn đào. Trái phải đều chạy trốn. Người 5 phương thiện hữu tất cả nhạc cụ mà đốt cháy. Truyền thuyết. Quân từ đây bắt đầu. Phải từ đây đến cuối. Trang Tông hảo linh mà giết ở cửa cao. Đốt bằng nhạc cụ. Nhưng không kiêng đâu.
Thần nhấn. Âu Dương Tu Ngôn, Trang Tông trăm trận chiến diệt Lương. Phương Kỳ Thịnh cũng. Nâng cao anh hùng thiên hạ có thể tranh cãi với nhau. Và suy tàn. Hơn mười người bị mắc kẹt và chết vì đất nước. Cười cho thiên hạ. Thần nói. Đề nghị con cái đồng loại của họ cũng vậy. Vì vậy, nó được gắn vào sau khi con gái sủng. Là giới luật thế giới.
Trên đây nói về nhẫn hoang dâm.
Đại học phát nghĩa quyển thứ ba mươi ba cuối cùng
"Như Ý Quân Truyền", "Tình Yêu Truyền" cuối cùng