hồng lâu giải mộng

Nêm

Hòe hoàng quan cái nháo như mây, Viên Mộng tiên sinh tịch hựu túy.

Mơ thấy viên lai hồn bất, viên tòng trong mộng tổng vô phân.

Từ tỳ nữ của hắn học thể đa sáp, làm sao mà vui vẻ tự cần.

Khám phá tam sinh quy kết án, an lâm giá ốc cười nhao nhao.

Bài thơ này là năm Thái Bình, có Nhất Mộng tiên sinh làm. Tiên sinh thiếu niên bản hào, bởi vì đọc thơ đến "Nhân sinh nhược đại mộng, hà khổ lao kỳ thân" hai câu, hắn liền tuyệt ý công danh, không nói kinh sử, gặp người chỉ nói mớ, nhân tự sửa này hào.

Một ngày, chợt mơ thấy một tòa hồng lâu bên trong, thấy một họ Cao ở nơi đó nói mớ.

Bi hoan ly hợp, xác thực là thế thái, thật sự nghe không mệt mỏi. Bởi vì đi vòng quanh bốn phía lầu này nghe, nói mộng không chỉ có một nhà, so với lời nói của họ Cao thì xa hơn nhiều. Đang ngâm thơ buồn bực, chợt thấy cảnh huyễn tiên tử tới, đối với hắn cười nói: "Mộng giả, giác dã, giác giả, mộng dã.

Có Viên Giác Kinh, há không có Viên Mộng Truyện? Ta hiện có ba mươi quyển Viên Mộng truyện, ngươi mau cầm đi nhận lễ đi! Tiên sinh kia nhận lấy, lúc mở ra xem, chỉ thấy trong quyển có đầu có đuôi, sách trước tất cả đều có. Sách trước vô tận. Một cây một đá, một người một vật, mấy với Đỗ Thi, Hàn Bia, không một chữ không lai lịch. Rồi lại tâm hoa nộ phát, đặc biệt khai sinh mặt mũi, đem giả đạo học mà âm hiểm như bảo thoa, tập kích mọi người đều đè xuống. Chân tài học mà sảng khoái như Đại Ngọc, Tình Văn mọi người đều nhắc tới. Bút bổ tạo hóa thiên vô công, bất quá hiện tại "Phục Mộng", "Tục Mộng", "Hậu Mộng", "Trọng Mộng" đều không theo kịp, chính là Ngọc Minh Đường "Tứ Mộng" cùng với Quan Hán Khanh "Thảo Kiều Kinh Mộng" cũng kém một bậc. Tiên sinh không khỏi vỗ bàn nói: "Có giấc mộng này, cần gì phải tròn hơn? Có giấc mộng này, cần gì không tròn!

Phải biết phương pháp tròn như thế nào, chính văn phân giải.