hoa đều bí ngữ
Chương 3: Song tu thần bí
Loại suy nghĩ này của Khâu Tâm Mị kéo dài hai ba năm, mỗi khi đêm khuya yên tĩnh, cô sẽ mơ thấy mình sẽ có một người đàn ông trẻ tuổi ôm chặt lấy, vì sao nói Khâu Tâm Mị sẽ có loại suy nghĩ này? Điều này không thể nói cô không giữ được nữ đạo, phải biết rằng chồng của Khâu Tâm Mị, cũng chính là cha của Lý Tuyết Lệ, rất nhiều năm trước vì một tai nạn xe hơi, mạng sống của anh đã được cứu, nhưng phương diện đó lại hoàn toàn mất đi chức năng, vì vậy những năm này, Khâu Tâm Mị vẫn giữ một góa phụ sống, cái gọi là ba mươi như sói, bốn mươi như hổ, thân hình cảm động đó không có sự phát triển của đàn ông, ai có thể chịu đựng được? Thêm vào đó, ảnh hưởng của phim ảnh và mạng lưới, Khâu Tâm Mị muốn kiểm soát mấy năm nay đều không thể kiểm soát được, may mắn là thị trấn Vân Long không có người đàn ông mà Khâu Mị tâm nhìn thấy, nếu
"Chơi cũng được, lúc trước Tuyết Lệ tốt nghiệp đại học, cũng chơi ở nhà vài tháng, sau đó mới đi làm ở chỗ mẹ".
Khâu Tâm Mị tiếp tục lái xe nói, "Nói ra thật sự cảm ơn mẹ, nếu không tôi cũng không biết làm thế nào để sắp xếp nơi ở của Tuyết Lệ".
"Ở đâu, đó là chị Xue Li có khả năng".
Nói đến Lý Tuyết Lệ, trong đầu Dương Phong không khỏi hiện ra thân ảnh xinh đẹp của Lý Tuyết Lệ, hai mẹ con này do chị em giống như hoa, lúc này thêm vào bầu không khí trong xe, lại để cho Dương Phong đột nhiên nghĩ đến cách đây không lâu trên mạng nhìn thấy tiểu thuyết màu đỏ tươi, tình tiết hai mẹ con nhận, bất quá tiểu thuyết là tiểu thuyết, thực tế là hiện thực, Dương Phong đối với điểm này vẫn rất rõ ràng, chỉ là thỉnh thoảng ảo tưởng một chút, đương nhiên nếu như thật sự có cơ hội, như vậy anh ta chắc chắn vẫn muốn thử, dù sao nam nhân làm được bước này, có thể nói là siêu thần nhập hóa, nghĩ đến đây, Dương Phong đột nhiên nghĩ đến lúc đang học đại học, ngẫu nhiên trên đường phố gặp phải một người trung niên bị xe đâm ngã, bởi vì bốn phía đều không có người, nhìn thấy người bị thương, Dương Phong đương nhiên không thể nhìn thấy chết không cứu, vì vậy đưa đến bệnh viện, sau đó điều trị xong. Không muốn nhận Dương Phong làm đệ tử, Dương Phong cũng không dễ từ chối, vì vậy bình thường có thời gian sẽ theo sư phụ học võ công, một năm sau, sư phụ chính thức truyền cho Dương Phong một cuốn sách Hoàng Đế dưỡng sinh đạo, tên sách là Hoàng Đế dưỡng sinh đạo, thực tế sau khi Dương Phong xem xong nội dung bên trong, thì ra toàn bộ đều nói là đại pháp song tu thần bí thời cổ đại, Dương Phong rất hứng thú với những thứ này, vì vậy vất vả nghiên cứu.
Cái gọi là tu đôi, trong Đại Tạng Kinh của đất Hán là nghi thức tu đôi, Đại thánh thiện không sợ hãi, được dịch bởi Tôn giả, thích hai thân tự do vĩ đại, Thiên Vi Na Dạ Ca Vương quy y, tụng kinh phương pháp cúng dường, nói: "Đại thánh tự do trên trời, là Thiên vương vĩ đại tự do của Morishoula, nữ Ô Ma là phụ nữ, sinh ra có ba ngàn con trai, bên trái là một ngàn năm trăm, vua Vi Na Dạ Ca là người đầu tiên, làm tất cả những việc ác, nhận mười bảy ngàn bảy ngàn loại Vi Na Dạ Ca; bên phải là một ngàn năm trăm quạt đêm đó Gác giữ Thiện Thiên là người đầu tiên, sửa tất cả những lợi ích tốt, nhận mười bảy ngàn tám ngàn tất cả các phước lành, thiện trì chúng, đêm nay là vua Ga, thì hóa thân của Quan Âm cũng là hòa giải hành vi ác của vua Vi Na Dạ, cùng sinh thành một loại anh em, cùng một hình dạng. , nhân duyên ban đầu của nó có trong Kinh Tặc Chú Đại Minh, bây giờ là các hành giả, nói ngắn gọn là phương pháp bàn thờ tụng niệm cúng dường đẳng cấp thứ hai, nếu không biết phương pháp này, thì phương pháp Dư Tôn khó có thành tựu, lại nhiều chướng ngại vật, cho nên trước tiên có thể tu đạo này, nếu có thiện sĩ thiện nữ, v.v., muốn cúng dường ngày này cầu phúc lợi, lấy cây gỗ thơm làm hình tượng của nó, vợ chồng ra lệnh ôm nhau đứng, thân dài 5 tấc đầu voi, mặc áo trời và thắt lưng.
Một ví dụ khác là Đại Thánh hoan nghênh hình ảnh hai thân Vi Na Ca Thiên phẩm nghi thức nói: "Bây giờ tôi truyền miệng hàm quang, làm nghi thức bí mật này, hình ảnh hai thân Thiên Vương, hai ngày vợ chồng đặt hàng ôm nhau, chiều dài bảy inch hoặc năm inch, hai ngày đều giống đầu người, nhưng mặt trời nam là vai phải của mặt trời nữ, mặt trời nữ là vai phải của mặt trời nam, mặt trời nữ cũng là vai phải của mặt trời nam, mặt trời nam là vai phải của mặt trời nam, mặt trời nam là mặt trời, chân đều lộ ra, tay chân mềm mại như một người phụ nữ mạnh mẽ và béo, đầu trời nam không có hoa, vai là áo cà sa màu đỏ. Đầu trời nữ có hoa, nhưng không có áo cà sa, tay chân có vòng hoa tất cả, cũng dùng hai chân để nhảy lên đầu chân trời nam, hai ngày này đều là màu thịt trắng mặc váy màu đỏ, mỗi người dùng hai chân để ôm eo nhau, tay phải che lưng trái, hai ngày đầu giữa bên phải, để đến lưng giữa của ngón giữa bên trái. Cái ôm này giống như thể hiện tình yêu ở sáu nơi, người yêu ở sáu nơi: một người dùng mũi để chạm vào lưng tình yêu; hai người dùng tình cảm để yêu; ba người dùng tay để ôm eo; bốn người dùng bụng để yêu; năm người dùng hai chân để nhảy yêu; sáu người mặc váy màu đỏ, là một phần thể hiện tình yêu. Có hành giả tạo tượng sáu ái tôn, người này nhất định phải được vua, đại thần, hậu phi, nữ và tất cả mọi người tôn kính, phát ra niềm tin dũng cảm, không sinh một niệm nghi ngại, thường thường chứng minh rất nhiều.
Kim Cương đỉnh tất cả Tathagata được dịch bởi Không Không Tam Tạng thực sự chụp ảnh Đại thừa hiện tại chứng đại giáo Vương Kinh nói: "Từ tất cả tâm Tathagata, mới ra khỏi bản thân, tức là Piva Gapan nắm giữ kim cương, chiến tranh cho tất cả các đồ dùng hoa của Tathagata. Ra khỏi bản thân, vào tâm Phật của Đức Phật Piluchana, tập hợp thành một, sinh hình mũi tên kim cương, sống trong lòng bàn tay Phật, từ hình mũi tên kim cương, xuất ra tất cả bụi nhỏ của thế giới như thân Tathagata, làm tất cả Tathagata theo nhuộm, làm tất cả các trò chơi thần thông của Phật cực kỳ giết người, Kim Cương Sa có ba ma địa cực kỳ mạnh mẽ, tập hợp thành một, sinh thân Bồ Tát lớn của Moro, sống trong tâm Phật của Đức Phật Piluchana, nói rằng đây là một điều kỳ diệu tự nhiên, nhuộm theo mong muốn tự nhiên, tách khỏi sự thanh tịnh, vì vậy
Từ tất cả tâm Như Lai, mới ra khỏi bản thân, tức là Bipa Gapan giữ Kim Cương, chiến đấu cho nhiều loại răng và khí cụ lớn. Xuất khỏi bản thân, vào tâm Phật của Đức Phật Pilu Chana, tập hợp thành một, sinh ra hình răng Kim Cương, sống trong lòng bàn tay của Đức Phật, từ hình răng Kim Cương, xuất ra tất cả bụi nhỏ của thế giới như thân Như Lai, làm tất cả khuất phục và tức giận, v.v., chơi trò chơi cho tất cả thần thông của Đức Phật, tất cả ma quỷ đều tốt phá hủy, Kim Cương Sa có Tam Ma Địa cực kỳ vững chắc, tập hợp thành một, sinh phá hủy tất cả thân Ma Đại Bồ Tát, sống trong tâm Phật của Đức Phật, nói rằng điều này rất thuận tiện, lòng tốt của Phật, từ hình dạng và sự im lặng, thể hiện như tức giận. Khi Ngài phá hủy tất cả thân thể của Ma Đại Bồ Tát, từ trái tim của Thế Tôn, sống theo bánh xe mặt trăng bên trái của tất cả Tathagata, đặt lại lệnh, khi Thế Tôn vào tất cả Tathagata cực kỳ tức giận Kim Cương Tam Ma Địa, tất cả Tathagata điều chỉnh khó điều chỉnh, tất cả Tathagata đều không sợ hãi trong thế giới hữu tình, được tất cả hạnh phúc và dễ chịu, thậm chí đạt được tất cả Tathagata vĩ đại tiện lợi trí tuệ và thần cảnh thông tốt nhất là biết trái đất, sau đó là chiến tranh răng Kim Cương, giao cho Ngài phá hủy tất cả tay của Ma Đại Bồ Tát, sau đó tất cả Tathagata lấy tên Kim Cương, số Kim Cương tức giận. Khi Kim Cương tức giận lên đỉnh, khi Kim Cương tức giận, Bồ Tát Morossa, lấy chiến răng Kim Cương, yên tâm trong miệng, khủng bố tất cả Tathagata, nói rằng "Nam Đà này là tất cả Phật, điều chỉnh khó điều chỉnh
Từ tất cả tâm Như Lai, mới xuất ra, xuất ra Ấn Kim Cương, từ Ấn Môn Kim Cương, thì bà Ghavan giữ Kim Cương, vì tất cả bụi nhỏ của thế giới và thân Như Lai khác, đoàn tụ thành một, chơi đùa với Đại Thiên Nữ cho Kim Cương. Chẳng hạn như Kim Cương Sa, tất cả thân tính đủ loại hình dạng uy nghi tất cả trang nghiêm, chụp tất cả nữ Kim Cương Sa của gia tộc Tathagata, sống theo bánh xe mặt trăng bên trái của Đức Phật, nói rằng "Không có gì so sánh với Đà Nam Kỳ, tất cả các Phật đều ủng hộ, được ủng hộ bởi tham lam, có thể chuyển sang ủng hộ".
Đại Piluzana thành kinh Phật do Thiền sư Thích Nhất Hạnh tạo ra có nói: "Thứ hai bên trái của Minh Vương, vẽ Minh Phi Ye thua Đà La để có được đại thế Minh Vương, chủ lập ra tất cả chúng sinh hạt giống bồ đề, mà Minh Phi này, chủ chứa đựng tất cả các loại công đức trong việc sinh ra này, vì vậy nó được phục vụ như một lá cờ, tất cả đều tương ứng với ý nghĩa này và cũng thứ hai là quan sát tự tại dưới Bồ Tát, đặt Hà Ye Jie Na, dịch đầu ngựa mây, thân thể của nó không phải là màu vàng không đỏ, như màu xuất hiện vào đầu ngày, lấy hoa sen trắng làm vòng hoa, v.v., trang trọng thân thể của nó, ngọn lửa ánh sáng mạnh mẽ và uy quyền như một con rồng, móng tay dài và hai răng, đầu tiên như lông của sư phụ, làm hình dạng cực kỳ tức giận, đây là sự tức giận của hoa sen vua nhà Minh. Giống như vua chuyển bánh xe BMW tuần tra bốn châu, lúc nào cũng đi khắp nơi tâm không ngừng, các Bồ Tát tinh tấn lực lớn, cũng như vậy. Cho nên đạt được như vậy là sức mạnh uy mãnh, trong chướng ngại vật nặng nề của sự sống và cái chết không quan tâm đến thân mạng, nhiều người bị phá hủy, chính là vì tâm trắng tinh đại bi, cho nên dùng hoa sen trắng vòng hoa tất cả mà tự nghiêm khắc thân.
"Bây giờ muốn nói cái này minh phi cố, trước tiên quy kính tất cả Như Lai như là công đức cũng là chứng minh cái này đại không được gọi là Bát Nhã Phật mẫu, chính là ý nghĩa của minh phi, trong cái này hư không tàng chứa dưỡng chân nhân hạt giống, tức là đại hộ nghĩa cũng".
Dương Phong khổ tâm nghiên cứu một năm, rốt cuộc hoàn toàn hiểu được bí ẩn trong đó, hiện tại chỉ là thiếu tu luyện thực tế, trong một năm, Dương Phong có thời gian đến sư phụ bên kia tu luyện võ công sau khi, sư phụ đều sẽ dùng một ít thảo dược đặc biệt cho Dương Phong ngâm tắm, Dương Phong cũng không có hỏi qua sư phụ những thảo dược này rốt cuộc là cái gì, dù sao hắn tin tưởng sư phụ sẽ không hại hắn là được, ngâm một năm thảo dược tắm, Dương Phong từ từ phát hiện ra biến hóa của mình, vốn là chính mình cái kia đã coi như là lớn tiểu huynh đệ trở nên so với trước đó càng lớn hơn, không chỉ khổng lồ, hơn nữa lúc đó, độ cứng cũng là so với trước đây càng thêm cứng rắn, sư phụ lúc này mới nói cho hắn biết, trước đây ngâm cho hắn thảo dược, là có thể bồi nguyên rắn tinh, dùng lâu dài tắm, thân thể sẽ cường tráng vô cùng, phối hợp với cái này dưỡng sinh đế đạo càng thêm. Có thể ban đêm ngự trăm nữ mà không mệt không mệt, Dương Phong nghe hắn nói đến như vậy thần kỳ, càng là mỗi ngày tan học liền đến sư phụ bên này, một lần này lại là một năm, cái gọi là trên đời không có tiệc không tan, bởi vì sư phụ khi còn trẻ bị thương nặng, hơn nữa trước đó tai nạn xe cộ ảnh hưởng, thân thể của sư phụ từng ngày càng yếu, cuối cùng rời khỏi nhân thế, bởi vì sư phụ không có người thân, Dương Phong đem sư phụ chuyện sau sinh quản lý rất tốt, dù sao mấy năm ngắn ngủi này ở chung, hai người đã giống như người thân rồi.
Sau khi xử lý xong hậu sự, Dương Phong ở trong số đồ vật mà sư phụ để lại cho mình, phát hiện ra một bức thư của sư phụ gửi cho mình, trong thư nói sau này nếu có cơ hội, hy vọng Dương Phong có thể đến thủ đô tìm con gái mình, đồng thời đưa một ít di vật cho cô, cuối cùng của bức thư là một địa chỉ, ngay cả tên cũng không có, điều này rất khó vì Dương Phong, nhưng Dương Phong nghĩ, sư phụ họ gì, sư tỷ không gặp này chắc chắn cũng có cùng tên với sư phụ, xem ra sau một thời gian là phải đến Bắc Kinh, hoàn thành nguyện vọng của sư phụ mới được, vì vậy sau khi tốt nghiệp, Dương Phong mới dự định về quê trước một chuyến, sau khi nói rõ ràng với mẹ trước đó về lý do tại sao không có cha, sau đó sẽ đến Bắc Kinh để hoàn thành nguyện vọng của sư phụ.