hoa đều bí ngữ

Chương 3: Bí ẩn song tu

Suy nghĩ này của Khâu Tâm Mị kéo dài hai ba năm, mỗi khi đêm khuya yên tĩnh, cô sẽ nằm mơ thấy một người đàn ông trẻ tuổi ôm chặt lấy mình. Tại sao nói Khâu Tâm Mị lại có suy nghĩ này? Điều này không thể nói cô không giữ nữ tính. Phải biết rằng chồng của Khâu Tâm Mị, cũng chính là cha của Lý Tuyết Lệ, rất nhiều năm trước vì một tai nạn xe cộ mà mạng sống của cô đã được bảo vệ, nhưng phương diện đó lại hoàn toàn mất đi chức năng. Cho nên nói những năm gần đây, Khâu Tâm Mị vẫn luôn giữ mình. Cái gọi là ba mươi như sói, bốn mươi như hổ, thân hình động lòng người kia không có sự khai phá của đàn ông, ai chịu đựng được chứ? Hơn nữa, phim truyền hình và ảnh hưởng của internet, Khâu Tâm Mị mấy năm nay muốn khống chế Đều không khống chế được, may mắn trấn Vân Long không có người đàn ông mà Khâu Tâm Mị để ý, nếu không hậu quả thật khó tưởng tượng.

Chơi đùa cũng tốt, lúc trước Tuyết Lệ tốt nghiệp đại học, cũng ở nhà chơi mấy tháng, sau đó mới đi làm ở chỗ mẹ.

Khâu Tâm Mị tiếp tục lái xe nói, "Nói thật cảm ơn mẹ, nếu không con cũng không biết sắp xếp nơi ở cho Tuyết Lệ như thế nào.

Đâu có, đó là Tuyết Lệ tỷ có thể làm.

Nói đến Lý Tuyết Lệ, trong đầu Dương Phong kìm lòng không đậu hiện ra thân ảnh xinh đẹp của Lý Tuyết Lệ, hai mẹ con này bởi vì giống như chị em, lúc này cộng thêm bầu không khí bên trong xe, dĩ nhiên làm cho Dương Phong đột nhiên nghĩ đến trước đó không lâu ở trên internet xem được tiểu thuyết phi sắc, tình tiết mẹ con song thu, bất quá tiểu thuyết là tiểu thuyết, hiện thực là hiện thực, Dương Phong đối với điểm này vẫn là phân rất rõ ràng, chỉ là ngẫu nhiên ảo tưởng một chút, đương nhiên nếu quả thật có cơ hội, như vậy hắn khẳng định vẫn muốn đi nếm thử, dù sao nam nhân làm được một bước này, có thể nói là siêu thần nhập hóa, nghĩ tới đây, Dương Phong đột nhiên nghĩ đến lúc học đại học, ngẫu nhiên ở trên đường gặp được một người trung niên bị xe đụng ngã, bởi vì bốn phía đều không có Người, nhìn thấy người bị thương, Dương Phong đương nhiên không thể thấy chết mà không cứu, vì thế đưa đến bệnh viện, sau đó người trung niên trị liệu xong, Nhất định phải thu Dương Phong làm đồ đệ, Dương Phong cũng không tiện từ chối, vì thế bình thường có thời gian liền theo sư phụ học tập võ công, một năm sau, sư phụ chính thức truyền thụ cho Dương Phong một quyển sách về đạo dưỡng sinh của Hoàng Đế, tên sách là đạo dưỡng sinh của Hoàng Đế, thực tế sau khi Dương Phong xem xong nội dung bên trong, nguyên lai toàn bộ bộ nói chính là song tu đại pháp thần bí cổ đại, Dương Phong đối với những thứ này cảm thấy rất hứng thú, vì thế khổ tâm nghiên cứu.

Cái gọi là song tu, trong đại tàng kinh Hán địa là song tu nghi quỹ, đại thánh mà Thiện Vô Úy Tôn Giả dịch là vui mừng song thân đại tự tại Thiên Bì Na Dạ Ca Vương quy y niệm tụng cúng dường pháp thì giảng: "Đại thánh tự tại Thiên, là Ma Y Thủ La Đại Tự Tại Thiên Vương, Ô Ma Nữ làm vợ, sinh ra ba ngàn con, bên trái một ngàn năm trăm, Bì Na Dạ Ca Vương là đệ nhất, làm chư ác sự, lĩnh mười vạn bảy ngàn chư Bì Na Dạ Ca loại. Hữu một ngàn năm trăm phiến đêm đó Ca Trì Thiện Thiên là đệ nhất, tu hết thảy thiện lợi, lĩnh mười bảy vạn tám ngàn chư phúc kỹ thiện trì chúng, phiến này đêm đó Ca Vương, tắc Quan Âm chi hóa thân dã, vì điều hòa bỉ bỉ bỉ đêm đó Ca Vương ác hành, đồng sinh một loại thành huynh đệ, vợ chồng thị hiện tương ôm đồng thể chi hình, nguyên duyên của nó cụ tại Đại Minh Chú Tặc Kinh, nay là chư hành giả, lược nói đàn pháp niệm tụng cung dưỡng các loại thứ hai, nếu không biết phương pháp này, đối với dư tôn pháp khó có được thành tựu, phục nhiều chướng ngại, cho nên trước tiên có thể tu đạo này, nếu có thiện sĩ nữ thiện, muốn cung dưỡng giả ngày này cầu phúc lợi, lấy cây hương tạo hình tượng Vợ chồng lệnh ôm nhau, thân dài năm tấc như đầu người, mặc thiên y cùng thắt lưng thường.

Lại như Đại Thánh vui mừng song thân kề vai phải của Dạ Ca Thiên, mà khiến cho nữ thiên bối, cũng là nữ thiên diện buộc vai phải của nam thiên, mà lệnh cho nam thiên bối, chân thích đều lộ ra, tay chân mềm mại giống như nữ nhân mập mạp đoan chính, nam thiên đầu vô hoa, vai buộc áo choàng màu đỏ.Không mặc áo cà sa, tay chân có vòng hoa anh ngọc, cũng dùng hai chân dẫm vào đầu chân nam, hai ngày này đều là váy màu trắng da đỏ, mỗi người ôm lấy nhau, tay phải ôm lấy lưng trái, hai ngày sau đầu ngón giữa tay phải, khiến cho ngón giữa tay trái trên lưng. Cái ôm này giống như biểu hiện tình yêu của sáu nơi, người yêu của sáu nơi: một là lấy mũi mỗi người chạm vào lưng yêu; hai là lấy phán đoán hợp yêu; Ba người lấy tay ôm eo yêu. Bốn là lấy phúc hợp ái; Năm là lấy hai chân dẫm vào tình yêu; Sáu người mặc váy đỏ, là thiên biểu kính ái. Có người tạo ra tượng lục ái kính, người này nhất định phải được quốc vương đại thần hậu phi và tất cả mọi người kính yêu, dũng mãnh tin tưởng, chớ sinh một niệm nghi ngờ trì trệ, thường thường chứng nghiệm rất nhiều."

Bất Không Tam Tạng dịch Kim Cương Đỉnh hết thảy Như Lai chân thật nhiếp Đại Thừa hiện chứng Đại Giáo Vương Kinh Vân: "Từ hết thảy Như Lai Tâm, mới xuất dĩ, tức Bỉ Bà Già Phạm trì Kim Cương, vì hết thảy Như Lai hoa khí trượng. Xuất dĩ, nhập Thế Tôn Bì Lô che Na Phật Tâm, tụ làm một thể, sinh Đại Kim Cương Tiễn Hình, trụ Phật chưởng, từ Bỉ Kim Cương Tiễn Hình, xuất hết thảy thế giới vi trần đẳng Như Lai Thân, làm hết thảy Như Lai Tùy Nhiễm, làm hết thảy Phật thần thông trò chơi cực sát cố, Kim Cương Tát Đán Tam Ma Địa Cực Kiên Lao Cố, tụ làm một thể, sinh Ma La Đại Bồ Tát Thân, trụ Thế Tôn Bì Lô Phật Tâm, nói Thiên nhiên vừa trang trọng vừa tình cảm..." [113,13].

Từ tất cả Như Lai Tâm, mới xuất dĩ, tức Bỉ Bà Già Phạm cầm kim cương, vì đông đảo đại nha khí trượng. Xuất dĩ, nhập Thế Tôn Bì Lô che Na Phật Tâm, tụ làm một thể, sinh Kim Cương Nha Hình, trụ Phật chưởng, từ Bỉ Kim Cương Nha Hình, xuất hết thảy thế giới vi trần đẳng Như Lai Thân, làm hết thảy hàng phục bạo nộ các loại, vì hết thảy Phật thần thông trò chơi, hết thảy ma thiện phá phục cố, kim cương Tát Đán Tam Ma địa cực kiên lao cố cố, tụ làm một thể, sinh phá hết thảy Ma Đại Bồ Tát Thân, trụ Thế Tôn Bì Lô che Na Phật Tâm, nói này kỳ đại thuận tiện, chư Phật chi từ bi, do hữu hảo Hình yên tĩnh, lộ ra hình bạo nộ. Thời gian kia phá hết thảy ma đại Bồ Tát thân, từ trong lòng thế tôn, y hết thảy Như Lai tả nguyệt luân mà trụ, phục thỉnh giáo lệnh, thời thế tôn nhập hết thảy Như Lai cực nộ kim cương tam ma địa, hết thảy Như Lai điều phục khó điều, hết thảy hữu tình giới thi triển không sợ, thụ hết thảy an lạc duyệt ý cố, thậm chí được hết thảy Như Lai đại tiện trí thần cảnh thông thắng tất cả địa quả cố, tắc kia kim cương nha khí trượng, thụ cùng kia phá hết thảy ma đại Bồ Tát hai tay, tắc hết thảy Như Lai lấy kim cương danh, hào kim cương bạo nộ. Khi Kim Cương Bạo Nộ quán đỉnh, Kim Cương Bạo Nộ Bồ Tát Ma Ha Tát kia, lấy Kim Cương Nha khí trượng kia, an tự trong miệng, khủng bố hết thảy Như Lai, nói đây là tất cả Phật, điều phục chư nan điều, Kim Cương Nha khí trượng, thuận tiện thương xót người từ bi.

Từ hết thảy Như Lai Tâm, mới xuất dĩ, xuất Kim Cương Ấn, từ Kim Cương Ấn Môn kia, thì Bà Già Phạm cầm Kim Cương, vì hết thảy thế giới vi trần chờ Như Lai Thân, phục tụ làm một thể, vì Kim Cương chơi đùa Đại Thiên Nữ. Như Kim Cương Tát Đán, hết thảy thân tính đủ loại hình sắc uy nghi hết thảy trang nghiêm cụ, nhiếp hết thảy Như Lai tộc Kim Cương Tát Đán nữ, y thế tôn bất động Như Lai Mạn Đồ La tả trái nguyệt luân mà ở, nói này Đà Nam kỳ tai vô cùng, chư phật trung cung dưỡng, do tham ô cung dưỡng, có thể chuyển chư cung dưỡng.

(văn) ① Lầm lẫn; ② Giả dối; ③ Giả dối; ③ Giả dối; ③ Giả dối; ③ Giả dối; ③ Giả dối; ③ Giả dối; ③ Giả dối; ③ Giả dối; ③ Giả dối.Trên ra, đầu tiên như lông tóc sư tử, làm ra vẻ cực kỳ rống giận, đây là Liên Hoa bộ phẫn nộ Trì Minh Vương. Giống như Chuyển Luân Vương Bảo Mã tuần hành bốn châu, ở hết thảy thời điểm hết thảy chỗ đi tâm không thôi, chư Bồ Tát đại tinh tiến lực, cũng phục như thế. Cho nên được như thế uy mãnh, ở trong sinh tử trọng chướng không để ý thân mệnh, nhiều người bị phá hủy, chính là vì bạch tịnh đại bi tâm, cho nên dùng bạch liên anh lạc mà tự nghiêm thân.

Nay muốn nói Minh phi cố, trước tiên quy kính hết thảy Như Lai công đức như thế cũng tức là chứng minh Đại Không tên là Bát Nhã Phật Mẫu, chính là nghĩa của Minh phi, trong hư không tàng này hàm dưỡng hạt giống chân nhân, tức là đại hộ nghĩa.

Dương Phong khổ tâm nghiên cứu một năm, rốt cục hoàn toàn hiểu được ảo diệu trong đó, trước mắt chỉ là khuyết thiếu tu luyện thực tế, trong một năm, sau khi Dương Phong có thời gian đến chỗ sư phụ tu luyện võ công, sư phụ đều sẽ dùng một ít thảo dược đặc thù ngâm mình cho Dương Phong, Dương Phong cũng chưa từng hỏi sư phụ những thảo dược này rốt cuộc là cái gì, dù sao hắn tin tưởng sư phụ sẽ không hại hắn là được, ngâm mình một năm thảo dược tắm, Dương Phong chậm rãi phát hiện biến hóa của mình, tiểu huynh đệ vốn đã xem như lớn kia của mình trở nên càng thêm khổng lồ, chẳng những khổng lồ, hơn nữa lúc đó, độ cứng cũng là so với trước kia càng thêm cứng rắn, sư phụ lúc này mới nói cho hắn biết, thảo dược lúc trước ngâm mình cho hắn, là có thể bồi dưỡng Nguyên Cố Tinh, trường kỳ dùng để tắm rửa, thân thể sẽ cường tráng vô cùng, phối hợp với bản Hoàng Đế dưỡng sinh này càng có thể đêm ngự bách nữ mà không mệt không mệt. Dương Phong nghe hắn nói thần kỳ như thế, mỗi ngày tan học đều tới chỗ sư phụ, vừa qua lại là một năm, cái gọi là thiên hạ không có yến hội không tiêu tan, bởi vì sư phụ lúc còn trẻ bị trọng thương, hơn nữa ảnh hưởng của tai nạn xe cộ lúc trước, thân thể sư phụ càng ngày càng yếu, rốt cục rời khỏi nhân thế, bởi vì sư phụ không có thân nhân, Dương Phong xử lý hậu sự của sư phụ rất tốt, dù sao vài năm ngắn ngủi ở chung, hai người đã giống như thân nhân.

Sau khi xử lý xong hậu sự, Dương Phong ở trong vật phẩm sư phụ để lại cho mình, phát hiện một phong thư sư phụ cho mình, trong thư nói sau này nếu có cơ hội, hy vọng Dương Phong có thể đi kinh thành tìm kiếm con gái của mình, cũng đem một ít di vật cho nàng, thư cuối cùng là một địa chỉ, ngay cả tính danh cũng không có, cái này có thể làm khó Dương Phong, bất quá Dương Phong nghĩ, sư phụ họ gì, sư tỷ không gặp này khẳng định cũng cùng một tên với sư phụ đi, xem ra đợi qua một thời gian ngắn là muốn đi kinh thành một chuyến, đem di nguyện của sư phụ hoàn thành mới được, vì thế sau khi tốt nghiệp, Dương Phong mới dự định về quê trước, đem chuyện hai mươi tuổi mẹ nói cho mình biết vì sao không có chuyện gì xảy ra với ba Sau khi biết rõ ràng, sau đó liền đi kinh thành hoàn thành nguyện vọng của sư phụ.