xạ điêu nhi nữ biệt truyện

Chương 10: Bích Hải Triều Sinh

Phùng Hành sinh ra trong một gia đình giàu có. Trong nhà không may bị Thiện Tai cướp sạch, cha mẹ bị kẻ trộm giết chết. Hoàng dược sư gặp chuyện bất bình, cứu Phùng Hành. Phùng Hành báo ân cứu mạng cho Hoàng dược sư, lấy thân báo đáp.

Phùng Hành từ nhỏ đã được giáo dục tốt, khí chất ưu nhã, tuyệt đỉnh thông minh, là một đại tài nữ kiêm đại mỹ nữ, cầm kỳ thư họa không chỗ nào không tinh, hơn nữa am hiểu thổi tiêu, rất xứng đôi với Hoàng dược sư tài hoa hơn người, phong lưu phóng khoáng.

Đêm tân hôn, Hoàng dược sư thưởng thức ái thê ngọc thể, đây là hắn lần đầu tiên nhìn thấy thành thục nữ nhân thân thể, so với còn không có trưởng thành Mai Siêu Phong càng thêm gợi cảm, bộ ngực đầy đặn mà cao ngất, mông cao cao nhếch lên, lông mu rậm rạp, môi âm hồng phấn, tựa như hoa đào cánh.

Phùng Hành dùng khẩu kỹ thổi tiêu thổi dương vật của trượng phu hoàn toàn cương cứng.

Hoàng dược sư trước tiên dùng thần thông trong nháy mắt ấn vuốt đầu vú cùng âm vật ái thê, lại dùng dương vật cương cứng ở trên môi âm đạo giống như hoa đào ma sát qua lại, sau đó cắm vào hoa tâm, cuối cùng hai người cùng nhau đạt tới cao trào, hoàng dược sư bắn ở trong huyệt non ái thê.

Ngày hôm sau, ký ức của Hoàng dược sư đối với đôi môi âm hộ như cánh hoa đào của ái thê hãy còn mới mẻ, đột nhiên nảy ra ý tưởng, tự nghĩ ra Lạc Anh Thần Kiếm Chưởng.

Lạc Anh Thần Kiếm Chưởng này chia làm Lạc Anh Công, Thần Kiếm Công và Chưởng Công ba bộ phận.

Lạc Anh Công do nữ tử luyện, sau khi luyện có thể dùng nội lực thúc đẩy hai mảnh môi âm hộ một trương một hợp mà vũ động, giống như cánh hoa theo gió bay xuống trong rừng đào.

Thần kiếm công do nam tử luyện, sau khi luyện có thể đem dương vật tiêu sái tự nhiên, giống như vung vẩy thần kiếm.

Nếu như nam nữ kết hợp, nam tử đem một thanh thần kiếm trêu chọc nữ tử kia hai mảnh Lạc Anh, sau đó thần kiếm vào vỏ, cắm vào giữa hai lần Lạc Anh, công lực nam nữ song phương đều sẽ tăng nhiều.

Chưởng công này nam nữ đều có thể luyện, đem nội lực vận chuyển trên lòng bàn tay vuốt ve đối phương, lúc tiền hí sử dụng.

Lập tức Hoàng dược sư đem Lạc Anh công trao cho ái thê, chính mình tu luyện thần kiếm công, hai người có cùng nhau tu luyện chưởng công.

Lúc tu luyện hai người dùng thân thể đối phương làm thực tiễn, dần dần đem Lạc Anh thần kiếm chưởng này luyện đến thu phóng tự nhiên, từ lúc bắt đầu diễn bắt đầu bàn tay sờ soạng lẫn nhau, đến khi thần kiếm trêu chọc Lạc Anh, rồi đến thần kiếm vào vỏ, hai mảnh Lạc Anh dưới sự dẫn dắt của thần kiếm tung bay, liền mạch lưu loát.

Hoàng dược sư đem Lạc Anh thần kiếm chưởng cũng dạy cho mấy đồ đệ, nhưng không đề cập tới huyền bí nam nữ trong đó.

Hoàng Dược Sư là thiên tài võ học, vô sự tự thông, sáng tạo ra rất nhiều võ công độc môn, mà võ công của hắn rất nhiều đều có liên quan đến nam hoan nữ ái, không thể nói là không tà môn, khó trách được xưng là Đông Tà.

Hôm nay hắn cùng ái thê giao hoan, không bao lâu ái thê đã tới cao trào.

Chỉ thấy huyệt động mê người phía dưới co rụt lại, tựa như Tiên Nhân Động.

Thì ra khi phụ nữ đạt cực khoái, cơ bắp cơ thể co rút, âm đạo sẽ không khống chế được mà co rút lại.

Hoàng dược sư đột nhiên tới linh cảm, tự nghĩ ra hoa lan phất huyệt thủ, đem nội lực vận ở trên tay, dùng thủ pháp hoa lan phất huyệt thủ ở phụ cận cửa động nữ nhân nhiều lần phất động, là có thể khiến nữ nhân đạt tới cực hạn cao trào, âm đạo co duỗi.

Hoa lan phất huyệt thủ của Hoàng dược sư lần nào cũng thành công trên người ái thê.

Người bên ngoài chỉ nói chữ huyệt này là chỉ huyệt vị, không biết Hoàng dược sư là chỉ huyệt tiên nhân của ái thê.

Từ sau khi thành thân, Hoàng dược sư cùng Phùng Hành yêu nhau như keo như sơn, như hình với bóng. Đạt được linh cảm trên người kiều thê, Hoàng dược sư ở trên võ học lại càng không ngừng sáng tạo.

Một ngày nọ, Hoàng dược sư cùng ái thê ở bờ biển nghiên cứu thổi tiêu, nói tới kỹ xảo thổi tiêu có thể dùng cho miệng giao, vì thế hai người ở biển xanh trời xanh cởi trần như nhộng, đến 69 thức.

Cái miệng nhỏ nhắn anh đào của Phùng Hành ngậm dương vật của trượng phu vào trong miệng, dùng môi triệt động, Hoàng dược sư thì dùng môi kích thích âm vật và âm vật của ái thê, hai vợ chồng tâm linh tương thông, môi theo nhịp đập của thủy triều vỗ bờ mà động tác của hai người hoàn toàn giống nhau, mỗi động tác đều sinh ra khoái cảm cực lớn ở bộ vị mẫn cảm của đối phương, loại khoái cảm này nối thẳng tâm linh, cuối cùng hai người đồng thời đạt tới cao trào, tinh dịch của Hoàng dược sư bắn vào trong miệng ái thê, Phùng Hành nuốt vào toàn bộ, đồng thời dâm thủy ở hạ thể của mình tuôn ra như thủy triều.

Sau khi xong việc, hai vợ chồng cùng nhau nhớ lại khoái cảm vừa rồi môi đối phương có tiết tấu an ủi mà mang đến, nương theo tiết tấu thủy triều vỗ bờ biển xanh biếc, cùng nhau sáng tác ra một ca khúc tiêu có thể lưu truyền trăm đời, đặt tên là Bích Hải Triều Sinh Khúc.

Khúc nhạc này khi thì uyển chuyển triền miên, khi thì cao vút hữu lực, vừa giống như lời tâm tình kéo dài của nam nữ trong tình yêu cuồng nhiệt, lại giống như tiếng rên rỉ khàn cả giọng khi nam hoan nữ ái.

Khúc nhạc này có thể khơi mào tình dục, làm cho người ta khó có thể tự mình.

Hai chữ "thủy triều" vừa có thể chỉ thủy triều lên xuống, lại có thể chỉ dâm thủy của hạ thể khi nữ nhân lên cao trào trào ra như thủy triều, hoặc là khi nam nhân xuất tinh tinh dịch như thủy triều vỗ bờ xông vào âm đạo.

Lập tức hai vợ chồng ngồi đối diện nhau trên mặt đất, trên người trần như nhộng, hợp lại với nhau trong tiếng tiêu tâm sự.

Một khúc kết thúc, tình dục ám sinh, hai thân thể trần trụi lại quấn quanh cùng một chỗ, lăn lộn trên bờ cát, chơi đùa trong sóng biển, hoàn toàn hòa làm một thể ở biển xanh trời xanh.

Hoan ái thật lâu, hai người lại đồng thời tới cao trào.

Hoàng dược sư cùng ái thê ở bờ biển tận tình hoan ái, nhưng không có chú ý tới có người trốn ở phía sau rừng đào nhìn lén, người này chính là Khúc Linh Phong.

Thì ra Phùng Hành mặc dù là sư mẫu của Khúc Linh Phong, nhưng chỉ lớn hơn hắn ba tuổi mà thôi.

Khúc Linh Phong đã sớm sinh lòng ái mộ đối với vị sư mẫu tao nhã trác tuyệt này, kính làm nữ thần, không chỉ bởi vì tướng mạo chim sa lặn của nàng, mà còn bởi vì tài hoa tuyệt thế của nàng, thế gian nữ tử như thế ít có.

Bản thân Khúc Linh Phong chính là tài hoa hơn người, cầm kỳ thư họa không gì không thông, cho nên đặc biệt chung tình với tài nữ.

Bởi vì e ngại uy nghiêm của sư phụ, vẫn không dám biểu lộ phần tình cảm này.

Khúc Linh Phong từng nhiều lần nhìn lén sư phụ sư mẫu ở dã ngoại giao hoan.

Nương theo tiết tấu của Bích Hải Triều Sinh Khúc, nhìn ngọc thể trắng noãn của nữ thần trong lòng, song phong cao ngất, môi âm hồng phấn, Khúc Linh Phong tự an ủi.

Khúc Linh Phong khi còn ở Ngưu gia thôn đã biết thổi tiêu, sau này được Hoàng dược sư chỉ điểm nghiễm nhiên đã là cao thủ thổi tiêu, bởi vậy lúc ấy liền nhớ kỹ toàn bộ âm vận của Bích Hải Triều Sinh Khúc, hậu cần này thêm luyện tập, dĩ nhiên vô sự tự thông, cũng có thể đem khúc này thổi đến uyển chuyển êm tai, chỉ là công lực so với Hoàng dược sư có chênh lệch khá lớn.

Khúc Linh Phong mỗi lần độc tấu thứ khúc, tình dục ám sinh, không thể gặp gỡ nữ thần trong lòng, buồn khổ không thôi, đành phải tự an ủi giải quyết.