mê tín thiệu kỳ

Chương 5: Pháp môn đầu nhập

Sáng hôm sau tôi xách túi giấy da bò trực tiếp đến nhà Thiệu Kỳ nhấn chuông cửa, sau một thời gian dài đến trả lời cửa là dì, như thường lệ ở nhà ăn mặc, dì chỉ mặc áo thun rộng rãi cộng với một chiếc quần đùi người đến mở cửa, mặc dù đã gần năm mươi tuổi, cánh tay cũng có không ít mỡ.

Thân là mẹ của hai đứa trẻ, eo và mông cũng đã mở rộng không ít, nhưng chưa bôi bột vẫn không chê năm giác quan già, còn có cặp sữa Big Mac cấp G, mỗi lần nhìn thấy cô ấy mặc quần áo giản dị như vậy, đều khiến tôi suýt chút nữa cương cứng trước mặt cô ấy.

Vừa nghĩ đến cô ấy để giúp con trai không thể tự chăm sóc bản thân bài tiết ham muốn tình dục, cưỡi trên người con trai mình cố gắng lắc mạnh thay sữa tôi càng không chịu nổi.

Dì nghe tôi nói muốn tìm Thiệu Kỳ liền nhiệt tình gọi tôi vào phòng khách ngồi xuống, sau khi vào cửa tôi gật đầu chào hỏi với chú, liền ngồi chờ Thiệu Kỳ xuống lầu.

Dì đến cầu thang gọi mấy tiếng tên Thiệu Kỳ lên lầu, nói rõ sau khi tôi đến tìm bà liền muốn tôi chờ đợi.

Một lúc sau, Thiệu Kỳ bước nhanh xuống cầu thang, cười híp mắt vẫy tay bảo tôi đi theo cô lên lầu.

Tôi nửa là ngạc nhiên nửa là hồ nghi đi theo lên lầu - tiện thể, Thiệu Kỳ mặc một chiếc váy ngắn có dây đeo vai mỏng, khi đi theo cô lên lầu, khung cảnh dưới váy nhìn thoáng qua, lông mu lộn xộn dọc theo đáy chậu đến gần hậu môn rõ ràng bước vào tầm mắt của tôi - Thiệu Kỳ hoàn toàn không mặc quần lót!

Tôi vừa đi theo cô ta vào phòng, Thiệu Kỳ liền đóng cửa lại, nhào tới ôm chặt lấy tôi.

Bởi vì Thiệu Kỳ rất cao, chỉ cách chiều cao của tôi khoảng 5 centimet, trong lúc nhất thời còn có cảm giác áp bức, nhưng câu nói đầu tiên của Thiệu Kỳ lập tức khiến trái tim tôi tan chảy.

"Chồng ơi, em nhớ anh rất nhiều". Thiệu Kỳ ôm tôi, dùng đôi má mềm mại cọ xát vào tai tôi.

Tôi, tôi cũng rất nhớ bạn. Hôm qua mới bị vắt khô, nghe câu này thực ra trái tim tôi đã sợ hãi đến mức gần như ngừng lại.

"Vậy chúng ta cứ"... Thiệu Kỳ vừa hôn tôi, vừa di tay trái xuống đầu quần của tôi, ngón tay vừa kéo nút quần của tôi ra, kéo xuống dây chuyền, đưa tay nắm lấy đứa con thứ hai mềm mại trong đáy quần và cố gắng làm cứng nó.

"Chờ, chờ một chút, tôi sẽ lấy đồ cho bạn".

Tôi nhanh chóng đưa túi giấy da bò cho Thiệu Kỳ, Thiệu Kỳ buông tôi ra (hơn nữa còn đặt đứa con thứ hai từ từ cương cứng của tôi trở lại quần), lấy túi giấy da bò đi qua, trịnh trọng nói lời cảm ơn với tôi rồi đặt lên bàn làm việc.

"Tôi, tôi đã xem một chút, cái bên trong, tuyên truyền, bên trong là Thiệu Kỳ, bạn có đúng không?" Tôi lấy hết can đảm hỏi thẳng, tim đập nhanh không ngừng.

Đúng vậy, đó là tôi, bức ảnh chụp chiều hôm đó sau khi bạn đưa tôi đi xe vào thứ Ba.

Cho dù nói như vậy tôi cũng không phân biệt được, bởi vì cô ta mặc cùng một bộ đồ đi phỏng vấn vào thứ ba và thứ sáu, trên ảnh cô ta mặc chính là bộ đồ đó.

Đúng vậy Tôi xem trên đó viết, hình như bạn đã tham gia từ lâu rồi sao?

"Đúng vậy", Thiệu Kỳ quay lại, lấy ra một khung ảnh từ tủ sách, bên trong là Thiệu Kỳ, người vừa thô tục vừa thô tục ở trường trung học, buộc đuôi ngựa để lộ trán rộng trần trụi.

Người chụp ảnh cùng cô là một phụ nữ khoảng 40 tuổi, mặc quần áo màu xanh Tây Tạng tương tự như áo cà sa, nhưng không cạo tóc, mà là chải tóc và búi tóc sau đầu.

"Đây là giáo viên đã đưa tôi vào cửa lúc đầu, giáo viên là một trong những đệ tử trực tiếp của bậc thầy, khi ở nước ta tinh thần không tốt lắm, may mắn là sự hướng dẫn của giáo viên đã giúp tôi vượt qua khó khăn. Sau đó khi đi học ở Úc, tôi cũng đã giúp đỡ rất nhiều người và nhận được bao nhiêu đệ tử?"

"Có phải không?" Vậy là một tổ chức tương tự như tư vấn tâm lý? "

"Ha ha, chồng ơi, bạn nhầm rồi, là Phật pháp Mật tông, có thể khiến người ta tâm trí và cơ thể ổn định lại, sẽ không bồn chồn, tâm trạng nóng nảy, gặp phải đau khổ gì cũng có thể dần dần hóa giải và buông bỏ. Ồ, tôi giải thích như vậy có phải khiến bạn cảm thấy giống như một cơ quan hỗ trợ tâm linh hơn không?"

Thiệu Kỳ ngồi xuống bên giường, vỗ vỗ chỗ ngồi bên cạnh, ý bảo tôi ngồi bên cạnh cô ấy.

Tôi nghẹn ngào cài nút quần, ngồi xuống cạnh Thiệu Kỳ.

"Nó rất giống nơi dạy triết lý nhân sinh, tôi xem nội dung viết bên trong cũng cảm thấy như vậy, nhưng trong đạo sư bạn vừa nói cũng không đề cập đến".

Thiệu Kỳ lắc đầu, "Cho dù đó là đạo sư, giáo viên trực tiếp của tôi hay tôi, chúng tôi đều chỉ là một phần của việc học tập và trưởng thành cùng nhau, vì vậy chúng tôi sẽ không có hành vi cố ý thờ phượng đạo sư như những cách sai lầm đó, điều đó không đúng, bắt đầu là để học đại đạo lý, không phải mù quáng hơn".

Mặc dù lời của Thiệu Kỳ nói như vậy, nhưng điều này khác với những gì tôi tìm thấy trên mạng.

Cách nói tôi nghe được là sử dụng nghi thức tương tự như Phật pháp Mật tông, nhưng yêu cầu lại là cái gì cải vận, tiêu tai, giải khổ, không phải là cái gì thân tâm cùng nhau trưởng thành.

"Vậy, tôi có thể cùng nhau đi xem không?" Không vào hang hổ làm sao có được hổ, người trước mắt là vị hôn thê của tôi, bất kể tôn giáo này là chính hay là tà, tôi đều phải làm rõ ràng mới được.

"Bạn ơi, bạn có hứng thú đi nghe xem không? Tuyệt vời, chúng ta vừa vặn có một bữa tiệc vào chiều mai, bạn muốn cùng nhau đến xem không?" Thiệu Kỳ nhìn tôi với đôi mắt mong đợi, dường như rất tự tin.

"Được rồi, nhưng... tôi có cần chuẩn bị gì không?" Khi mở miệng hỏi Thiệu Kỳ, trong lòng tôi nghĩ, loại tôn giáo mới này không nên có quy tắc kỳ lạ nào sao?

Ừm không cần, nhưng trước khi đi, chúng ta đều phải tắm rửa sạch sẽ trước, bởi vì khi tụ tập đều phải cố gắng giữ cho ngoại hình gọn gàng, để không mùi trên người hay gì đó làm phiền người khác.

Sau khi nói xong, Thiệu Kỳ liền nhảy lên đẩy tôi ngã xuống giường, "Nhưng tôi rất thích mùi sau khi chồng tôi đổ mồ hôi, ngửi xong sẽ rất. Mở. Trái tim".

Buổi chiều hôm đó Thiệu Kỳ lại một lần nữa một lần nữa để cho dương vật của tôi ở trong huyệt thịt của cô ấy không ngừng ra vào, mệt mỏi liền ôm cô ấy ngủ một chút, sau đó tiếp tục.

Sau khi ăn cơm tối ở nhà Thiệu Kỳ lại ở trong phòng của cô đến hơn mười một giờ tối mới đi.

Tôi đã không còn nhớ rốt cuộc đã làm bao nhiêu lần, đã đổ bao nhiêu tinh dịch vào tử cung của Thiệu Kỳ, chỉ là rất ngạc nhiên khi sau khi mình có thể xuất tinh nhiều lần như vậy trong vòng hai ngày, lại có thể cương cứng xuất tinh trong tình huống tuyến tiền liệt bị đau nghiêm trọng, hơn nữa cuối cùng tôi đã tê liệt đến mức gần như không có cảm giác, Thiệu Kỳ lại có thể nhẹ nhàng ngậm mút để tôi cương cứng trở lại.

Ngày hôm sau lái xe đưa Thiệu Kỳ đi ra ngoài, theo Thiệu Kỳ chỉ là đến địa điểm tổ chức tiệc - chính là ngày đó tôi theo họ đến biệt thự, mặc dù tôi đã sớm biết địa điểm, nhưng vẫn giả vờ không quen đường từ từ mở ra.

Sau khi đến nơi, người bảo vệ ở cửa rất lịch sự cúi đầu chào hỏi, hướng dẫn chúng tôi dừng lại ở ô đậu xe bên đường, sau khi dẫn chúng tôi vào cửa, lại đóng cửa thép không gỉ ở cổng.

Vừa vào cửa liền nhìn thấy một tủ giày cỡ lớn, hẳn là ít nhất có thể chứa được bốn mươi đôi giày phải không?

Thiệu Kỳ vừa cởi giày vừa hạ giọng ra hiệu cho tôi bỏ giày vào tủ giày sau khi cởi giày, sau khi tiếp nhận đôi giày da tôi cởi ra thì bỏ giày của tôi vào tủ giày cùng với đôi sandal buộc dây của cô ấy.

Sau khi cất giày đi, bước chân của Thiệu Kỳ rất nhẹ nhàng chậm rãi bước lên sàn nhà, ngoại trừ các chương trình như trận đấu judo trên TV, tôi chưa bao giờ thấy một sàn nhà lớn như vậy, bên trong có rất nhiều người, đều mặc giống như áo cà sa hoặc áo choàng của salon Indonesia mà hai mẹ con Thiệu Kỳ mặc lần trước, nhưng tư thế lại ngồi hoặc nằm, mặc dù An lặng lẽ không nói một lời, nhưng không giống như đang ngồi thiền.

Tất cả mọi người theo hình tròn đồng tâm vòng quanh một khối futon.

Chúng tôi vừa đặt chân lên sàn nhà, một bên lối đi liền đi ra một vị khoảng sáu mươi tuổi trên dưới bà lão, Thiệu Kỳ hai tay chắp lại cúi chào, thấp giọng nói: Chị ơi, tôi cũng cúi chào, còn bà lão thì đáp lễ.

Bà lão mỉm cười gật đầu, dẫn chúng tôi qua lối đi, vào một phòng thay đồ đầy tủ đựng đồ.

Trên bàn phòng thay đồ đã chuẩn bị xong hai bộ quần áo gấp gọn gàng, bà lão liền rời khỏi phòng thay đồ và đóng cửa lại.

Thiệu Kỳ lấy một trong những bộ quần áo màu nâu lên và mở ra, ra hiệu cho tôi thay vào, sau đó tự cởi quần áo ra, quần lót, áo ngực và quần lót màu trắng mà hôm nay mặc cũng đều cởi hết sạch, sau đó đặt chiếc áo choàng thuộc về cô ấy tương tự như chiếc áo choàng mà cô ấy mặc lần trước giống như áo choàng Indonesia vào, sự khác biệt là mặc dù vải áo choàng này cũng rất mỏng và nhẹ, nhưng không giống như lần trước, bên trong vải bên trái của áo choàng được khóa từng cái một từ dưới đùi đến các nút dưới nách, vì vậy cô ấy đã thay quần áo, sau đó gấp quần áo và quần lót đã cởi ra và đặt chúng vào bên cạnh với chữ "Thiệu Kỳ", rõ ràng là thuộc về tủ đồ của cô ấy.

Nhìn thấy tôi vẫn còn ngây người, Thiệu Kỳ liền giúp tôi mặc bộ quần áo tương tự như áo cà sa này.

Tương tự như salon kiểu nữ, bộ đồ này không được cố định bằng thắt lưng hay gì đó, mà trực tiếp sử dụng khóa bí mật bên trong vải để khóa tất cả các cách là được rồi, sẽ không có cảm giác khó chịu khi thắt lưng được giữ chặt.

Sau khi giúp tôi gấp tất cả quần áo đã cởi ra và đặt vào tủ đồ, Thiệu Kỳ nhẹ nhàng kéo tay tôi và yêu cầu tôi đi theo cô ấy vào.

Lần đầu tiên trần truồng mặc loại quần áo này, đi tới đi lui đứa con thứ hai khá không có cảm giác an toàn, Thiệu Kỳ dẫn tôi ngồi xuống phía sau đám đông, ngay bên cạnh tôi.

Lúc Thiệu Kỳ ngồi xuống không phải xếp bằng, cũng không phải quỳ xuống hay nằm nghiêng, mà là hai chân thẳng về phía trước, thư giãn nằm ngửa về phía sau, dùng hai tay chống đỡ phần trên cơ thể.

Tôi không biết nên ngồi như thế nào, đành phải học động tác của cô ấy ngồi xuống, Thiệu Kỳ liền tiến lại bên tai tôi nói: "Thư giãn là được rồi, tùy ý ngồi hoặc nằm cũng được".

Sau khi tôi nghe xong trong lòng không yên tâm nên dứt khoát nằm xuống như vậy, khi nằm xuống còn nhìn trộm chân của Thiệu Kỳ một chút, chiều dài của chiếc lồng cát kia vừa vặn bằng một nửa đôi chân dài của Thiệu Kỳ.

Tôi nằm trên sàn nhà không biết nên làm gì, thấy Thiệu Kỳ đã nhắm mắt dưỡng thần, liền ngẩng đầu lên nhìn xung quanh.

Người trong sân đại khái là ba, bốn mươi tuổi, trên dưới là đa số, có mấy người nhìn chừng hai mươi tuổi, nam nữ đều có, ngoài ra có một cô gái chừng là học sinh trung học hai chân bắt chéo nhau ngồi xếp bằng ở vị trí futon gần nhất ở giữa đối diện với chúng tôi, bên cạnh là một người đàn ông trung niên trông giống cô ấy, có lẽ là cha cô ấy nằm nghiêng nghỉ ngơi.

Tất cả mọi người mặc dù tư thế đều không giống nhau, nhưng đều giống như Thiệu Kỳ nhắm mắt nghỉ ngơi, hơn nữa nhìn không ra là đang ngủ gật.

Tôi tiếp tục nhìn quanh bốn phía, trong nhà không có bất kỳ đồ trang trí hay trang trí dư thừa nào, chỉ có góc xung quanh và gần futon đặt mấy lò hương, mùi hương bên trong bốc lên khói trắng, tỏa ra một loại mùi chưa từng ngửi qua, nhưng ngửi xong sẽ cảm thấy đau nhức ở cổ và vai đều dịu đi, có lẽ là đang giúp người ta thư giãn đi.

Tôi học được cách Thiệu Kỳ nhắm mắt dưỡng thần như vậy, quả thật mùi hương của sợi dây này mặc dù khiến tôi cảm thấy tâm trạng nhẹ nhàng, nhưng ngược lại sẽ không muốn ngủ, có một loại cảm giác tâm thần bình yên nhưng nghĩ cảm thấy tỉnh táo.

Một lát sau, tôi cảm giác được tiếng bước chân rất nhẹ truyền đến từ bên kia hành lang, liền mở mắt nhìn lại, thấy vị giáo viên mà Thiệu Kỳ đưa cho tôi xem trong phòng hôm qua, mặc quần áo màu xanh Tây Tạng tương tự như áo cà sa giống hệt nhau thay vì lồng sa mà các tín đồ nữ khác mặc, chải đầu bao giống hệt nhau.

So với người phụ nữ trong ảnh mặc dù có nhiều hình xăm pháp luật, nhưng bức ảnh đó đã gần hai mươi năm trước, nhưng trông cô ấy vẫn khoảng bốn mươi đến năm mươi tuổi, khiến tôi vô cùng ngạc nhiên.

Tệ hơn nữa là bức ảnh đó chỉ chụp được phần trên cơ thể, hóa ra quần áo của chiếc áo cà sa này giống như chiếc tôi mặc trên người, chỉ đến một nửa đùi, đôi chân trắng bệch của giáo viên này nhẹ nhàng tương tác với nhau trước mặt tôi, đi về phía tôi, tôi lập tức cảm thấy phần dưới cơ thể của tôi bắt đầu tăng huyết áp nhanh chóng, trong lòng cảm thấy xấu hổ, bản thân lại bốc đồng ở nơi này, huống chi vẫn là đối mặt với một người lớn tuổi.

Giáo viên gật đầu khi đi ngang qua tôi, sau đó đi vào giữa vòng tròn đồng tâm và ngồi xếp bằng.

Tôi không biết xấu hổ nhìn chằm chằm vào cô giáo ngồi xuống, nhưng cách cô giáo ngồi xuống rất khéo léo, hoàn toàn không để lộ những gì tôi nhìn thấy không nên nhìn thấy.

Sau khi cô giáo ngồi xuống, tất cả mọi người liền chậm rãi mở mắt ra, tôi nhanh chóng ngồi xếp bằng, khom người về phía trước, tránh bị Thiệu Kỳ nhìn thấy tôi đang cương cứng đây (hơn nữa nếu bị phát hiện là đối với cô giáo trực tiếp phụ thuộc có dục vọng thì không tốt.)

Thiệu Kỳ sau khi mở mắt ra liền toàn tâm toàn ý nhìn chằm chằm vào cô giáo ngồi xếp bằng trên futon, không nhìn tôi thêm một cái, để tôi yên tâm.

"Hôm nay có bạn học mới đến, vì vậy chúng ta hãy bắt đầu xem lại từ bài học đầu tiên nhé".

Thầy giáo từ trong áo cà sa lấy ra một quyển sách chỉ, lật ra bắt đầu giảng bài.

"Đau khổ sinh ra trái tim lo lắng, trái tim lo lắng lâu dài mà không tan, thì oán khí tích tụ trong ngực, ý chí trầm cảm, nóng nảy, bất an, dễ sinh ác niệm, ác niệm nếu sinh, thì đau khổ sẽ trở lại. Nếu trong lòng thường tồn tại Pháp Hỷ, thì không sợ ngàn vất vả vạn khổ"

Vị giáo viên trước mắt này dường như bắt đầu đọc từng chữ từng chữ trên sách, hơn nữa là từng chữ từng chữ từng chữ, dùng tốc độ chậm khoảng nửa giây giữa các chữ, dùng một loại không cao cũng không thấp, không to cũng không để cho ngồi ở ngoài cùng của vòng tròn đồng tâm tôi không nghe được.

Nội dung niệm niệm dùng chữ mặc dù không giống cách sử dụng thông tục thông thường, nhưng cũng sẽ không khó hiểu, đại khái có nghĩa là nếu con người vì chịu khổ mà mỗi ngày lo lắng, thì sẽ vì vậy mà đưa ra nhiều quyết định không tốt hơn, lại dẫn đến nhiều khổ nạn hơn, nếu như nói con người có thể mỗi ngày đều làm cho mình vui vẻ, cho dù gặp phải chuyện không may, cũng để những chuyện vui vẻ tốt đẹp bao quanh mình, thì có thể thoát khỏi vòng luân hồi ác sinh ác như vậy.

Tiếp theo liền nói, nhưng con người đôi khi không phải tự mình có thể có trải nghiệm vui vẻ, tốt đẹp, cho nên phải giúp đỡ lẫn nhau, trong lúc khổ đau của nhau thì giảm bớt cho nhau.

Như vậy nghe ra tôi càng thêm mơ hồ, không phải rõ ràng chỉ là một loại cơ quan tư vấn tâm lý sao?

Tương tự như lớp hướng dẫn cai rượu, nếu người tham gia muốn uống rượu thì phải giúp đỡ lẫn nhau, hẹn nhau đổi sang uống một ít đồ uống lành mạnh hơn để kiềm chế nhau không được uống rượu.

Nội dung đọc tiếp theo cũng gần như có ý nghĩa tương tự, chỉ là giải thích chi tiết hơn cái gì là khổ nạn, cái nào là tâm ưu phiền, vô cùng nhàm chán, tôi đành phải nhìn chằm chằm vào đùi ngồi của cô giáo để giết thời gian.

Nhưng phương thức niệm kinh bình thường kia khiến đầu óc tôi vừa mới dựa vào hương dây để giữ tỉnh táo bắt đầu mơ hồ, vô thức bắt đầu gật đầu ngủ gật, mí mắt ngày càng nặng nề, mặc dù có chút ngượng ngùng, nhưng bắt đầu cảm thấy quên đi thì ngủ gật quên đi.

Sau khi vô tình nhắm mắt lại, tôi nghĩ chắc là mình đã ngủ rồi.

Lúc ngủ, tôi ngồi một giấc mơ khá mất mặt, mơ thấy cô giáo của Thiệu Kỳ đánh rơi quyển sách trong tay, nằm sấp trên đống gạo, dùng cả hai tay và chân bò về phía tôi.

Hai bộ ngực trong áo cà sa từ cổ áo áo lộ ra khe ngực sâu ở nửa trên, cô ta dùng một loại ánh mắt dụ dỗ tôi nhìn chằm chằm vào tôi từ từ bò tới đây, sau đó đưa tay tháo nút áo cà sa của tôi ra, một ngụm ôm lấy con gà trống của tôi, đôi môi và lưỡi mềm mại và ấm áp trượt qua lại trên đầu rùa của tôi, khiến tôi cứng lại và đau đớn.

Sau khi cô giáo nhìn thấy thanh thịt của tôi hoàn toàn cương cứng, cô ấy lấy ra một lon chất lỏng từ áo cà sa, đổ vài giọt lên dương vật của tôi, sau khi lấy lại túi tối bên trong quần áo, cô ấy tháo nút và cởi quần áo.

Thân thể giấu dưới áo cà sa mặc dù giống như thân hình đầy đặn của phụ nữ trên dưới 50 tuổi, nhưng sẽ không có vẻ đầy đặn.

So với mẹ của Thiệu Kỳ, bộ ngực lớn hơn, mặc dù do ảnh hưởng của trọng lực rõ ràng là chảy xệ, nhưng không giống như do tuổi tác mà chảy xệ như một đôi túi vải, giống như là do quá lớn chắc chắn sẽ có hình dạng.

Núm vú vừa đen vừa to, là loại màu tối có vẻ tím xanh, quầng vú cũng là màu sắc và kích thước tương xứng, giống như phụ nữ trung niên được nuôi dưỡng bình thường.

Cô giáo của Thiệu Kỳ bước lên người tôi, tôi nhìn chằm chằm vào phần dưới cơ thể của cô ấy, giấu sau bộ lông mu xoăn dày đặc là hai miếng vừa béo vừa sau, chiều dài còn dài đến mức có thể treo hai miếng môi âm hộ màu tím đen.

Cô giáo của Thiệu Kỳ ngồi xổm trên người tôi, hai tay chống hông, bên cạnh đưa ra một đôi tay đỡ dương vật của tôi nhắm vào âm hộ của cô giáo, sau khi nhắm thẳng vào cô giáo ngồi thẳng xuống, một hơi để cho thanh thịt của tôi xuyên qua âm đạo ấm áp và ẩm ướt nhưng lỏng lẻo của cô ấy, hung hăng va vào cổ tử cung của cô ấy.

Tôi quay đầu nhìn, chủ nhân của đôi tay đó chính là Thiệu Kỳ, cô ấy dựa vào người tôi, một tay nhẹ nhàng vuốt ve núm vú của tôi, một tay gãi sau tai tôi, đôi môi hơi mở ra hôn tôi, tôi cảm thấy nước bọt của hai người hòa trộn, nửa thân dưới vốn là cảm giác bơm hơi lỏng lẻo, nhưng không hiểu sao càng ngày càng chặt, sau đó thậm chí như âm đạo của thiếu nữ, chặt đến mức khiến dương vật của tôi cảm thấy hơi đau.

Lúc này tôi mở mắt ra nhìn, nhìn thấy Thiệu Kỳ đang nằm trên người tôi hôn tôi, một đôi mông to béo hếch lên cao, đang để người ta mạnh mẽ đập vào cô ấy, theo sự va chạm hết lần này đến lần khác, Thiệu Kỳ nằm trên người tôi cũng đi theo một trước một sau.

Tôi nhìn lên rõ ràng người đó, nhưng khuôn mặt của người đó lại là tôi!

Tôi nhìn những người khác trong sân, nhìn thấy nữ sinh trung học cơ sở ngay đối diện kia cởi hết sạch sẽ, đang ngồi trên người một người đàn ông nằm sấp về phía trước, phía sau còn có một người đàn ông khác trước sau phải đung đưa hông như là đang đập vào lỗ của cô ấy, mà tay phải của cô ấy còn đang cầm đứa con thứ hai của một người đàn ông khác, ba người đàn ông này, tất cả đều là khuôn mặt của tôi!

Lại nhìn sang bên cạnh, một người vợ bốn mươi mấy tuổi sâu lên lồng cát không cởi ra, chỉ là nhấc viền nằm trên mặt đất để người ta vệ sinh mông to của cô, phía sau người đàn ông của cô xếp năm sáu người, đều chờ đợi để tiếp sức tưới tinh trong huyệt chín bị bắn đầy tinh chất dày, mỗi người đều có khuôn mặt của tôi!

Lại nhìn mấy người đang đập các tín đồ khác, dĩ nhiên tất cả đều là tôi, tôi càng nhìn càng căng thẳng, cảm giác xuất tinh càng ngày càng mạnh mẽ, không biết có phải vì hai ngày này đã bắn quá nhiều lần, cảm giác đau đớn của tuyến tiền liệt giống như bị người hung hăng đá vào cổ phiếu, nhưng loại đau đớn này hoàn toàn không thể che giấu niềm vui khi rơi xuống cơ thể.

Khi cơn đau và khoái cảm đạt đến mức độ khiến người ta không thể duy trì lý trí, tôi cảm thấy mình bắt đầu xuất tinh liên tục, cảm giác xuất tinh giống như kéo dài vài phút, cô giáo của Thiệu Kỳ ôm chặt tôi, để tôi vừa xuất tinh vừa hôn cô ấy, lưỡi cô ấy quấn chặt lưỡi tôi, giống như cô ấy hút chất lỏng cơ thể tôi một cách tham lam như lỗ thịt mà tôi vừa xuất tinh vừa thắt chặt.

Khi xuất tinh kết thúc, tôi mở mắt ra, phát hiện mình đang ngồi, quần áo trên người mặc rất tốt, cô giáo của Thiệu Kỳ cũng đang đọc sách từng chữ một, những người đàn ông trong sân đều không phải là mặt tôi, nữ sinh trung học cũng giữ nguyên tư thế, quần áo chỉnh tề để nghe giảng.

Mặc dù động tác của Thiệu Kỳ bên cạnh không giống như vừa rồi, đổi thành nằm nghiêng nghỉ ngơi, nhưng vẫn chăm chú lắng nghe giáo viên nói.

Tôi nghe nhịp tim mình còn đập nhanh, bị giấc mơ dâm đãng tràn ngập niềm vui sướng vừa rồi sợ đến cả người đổ mồ hôi, sờ sờ cái thứ hai của mình, mềm mại nằm giữa hai chân, không có sự cương cứng không kiểm soát như vừa rồi.

Làm sao có thể tất cả mọi người đều biến thành ta, còn đem trong phòng tất cả nữ nhân đều làm một lần đây?

Thật là một giấc mơ lố bịch.

Không lâu sau khi bài giảng kết thúc, sau khi cô giáo đóng sách lại và đặt xuống, một số người liền đứng dậy như thể đi vệ sinh, tôi hỏi bên cạnh Thiệu Kỳ nhà vệ sinh ở đâu, cô ấy liền chỉ vào chỗ cuối cùng đối diện, bên kia có cửa giấy, chắc chắn lối đi phía sau là dẫn đến nhà vệ sinh, tôi liền đứng dậy đi qua.

Khi đi qua phía sau cô giáo của Thiệu Kỳ, tôi lén nhìn xuống ngực áo cà sa của cô giáo.

Góc độ của tôi vừa nhìn kỹ khe hở giữa quần áo và ngực, dưới cổ áo áo cà sa là một đôi núm vú lớn màu đen tím.